(مسألة 46): إذا أعرب آخر الكلمة بقصد الوصل بما بعده فانقطع نفسه فحصل الوقف بالحركة فالأحوط إعادتها، وإن لم يكن الفصل كثيرا اكتفى بها (مسألة 47): إذا انقطع نفسه في مثل الصراط المستقيم (1) بعد الوصل بالألف واللام وحذف الألف هل يجب إعادة الألف واللام بأن يقول المستقيم أو يكفي قوله مستقيم؟
الأحوط الأول، وأحوط منه إعادة الصراط أيضا، وكذا إذا صار مدخول الألف واللام غلطا كأن صار مستقيم غلطا فإذا أراد أن يعيده فالأحوط أن يعيد الألف واللام أيضا بأن يقول المستقيم، ولا يكتفي بقوله مستقيم وكذا إذا لم يصح المضاف إليه فالأحوط إعادة المضاف فإذا لم يصح لفظ المغضوب فالأحوط أن يعيد لفظ (غير) أيضا.
____________________
(1): - قد عرفت اعتبار الموالاة بين الآيات والكلمات والحروف وأنها في الأخيرة أضيق مما قبلها، وهي أيضا أضيق من سابقتها، فتختلف دائرتها سعة وضيقا باختلاف الموارد. وعليه فحيث إن لام التعريف يعد جزءا من الكلمة فإذا انقطع النفس عليه في مثل