على الأرض (1).
لكنه كما ترى مختص بحال التشهد، فلا دليل على التعدي إلى ما بين السجدتين (2)، فالأظهر فيه وكذا في جلسة الاستراحة التربع عملا باطلاق الحسنة المتقدمة فلاحظ.
ثم إن الماتن تعرض لجملة من المستحبات حال القيام أكثرها مذكورها في صحيحة حماد وزرارة الواردتين في كيفية الصلاة، وبعضها لا دليل عليها سوى روايات مرسلة أو ضعيفة لا يهمنا التعرض لها لسهولة الخطب في باب المستحبات، وكفاية الاتيان بها بقصد الرجاء والله العالم.