(1) يوضح النبي (صلى الله عليه وسلم) تقارب الإنسان بأجله وأمله ورزقه وما يصيبه في دنياه، فهذا مرة يناله وغدا يبعد عنه وهكذا حتى يأخذ حظه وما قدر له ثم يفنى.
(2) تناوله من بعيد كنهش الحية، وقيل: قبض عليه وعضه ثم نثره، يقال: نهشته الحية ونهشه الكلب: أي الإنسان هدف لثلاثة:
أ - عمره. ب - أمانيه. ج - رزقه.
والعاقل الصالح يوجه دفة سفينتها إلى وجوه البر وفعل الخير لتصل إلى بر السلامة، فينتهي من الحياة وثمار أعماله أينعت ودوحات خلاله أزهرت فيجنيها فرحا مسرورا، كما قال تعالى: * (الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون) * 32 من سورة النحل، كما في هامش الترغيب الترهيب.
(3) الترغيب والترهيب: 4 / 244 / 21.
(4) أي هو سارح في بحار أمانيه الحلوة في الدنيا يشيد قصرا ويشتري ضيعة ويعلم أولاده وهكذا من حلاوة الدنيا. فيهجم عليه الأقرب الموت الخاطف، فالكيس من انتهز فرصة صحته وغناه وعمل لمولاه ادخارا لآخرته، كما في هامش الترغيب والترهيب.
(5) الترغيب والترهيب: 4 / 244 / 22.
(6) يجاور ابن آدم أجله وهما متلاصقان متقاربان متصاحبان، ويليهما الأمل الذي يحبب إليه الكد في الدنيا والجد ويجمع المال ليفعل كيت وكيت، وهكذا من صنوف الأفكار.
إن الله تعالى أباح الجد في الدنيا والعمل والسعي لطلب الرزق والربح، ولكن التحذير من طول الأمل الذي فيه الغفلة عن الله وضياع حقوق الله والتقصير في واجب الله فلا صلاة ولا صوم ولا صدقة ولا خير يفعل أبدا ما، وتعلل النفس بكثرة الخير ووفرته ولا يوجد في حلال هذا عمل صالح لله. هذا المنهي عنه فقط، وهذا الأمل الكاذب والسراب الخادع، كما في هامش الترغيب والترهيب.
(7) الترغيب والترهيب: 4 / 245 / 23.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، إبن ماجة ⁽²⁾، الطعام ⁽¹⁾، الكراهية، المكروه ⁽¹⁾، سورة النحل ⁽¹⁾، الضياع ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الصيام، الصوم ⁽¹⁾، التصدّق ⁽¹⁾