- عنه (صلى الله عليه وآله): لا ينبغي لنبي إذا أخذ آلات الحرب فأذن في الناس بالخروج إلى العدو أن يرجع حتى يقاتل (1).
- عنه (صلى الله عليه وآله): ما ينبغي لنبي أن يضع أداته بعد أن لبسها حتى يحكم الله عز وجل بينه وبين عدوه (2).
- عنه (صلى الله عليه وآله): إنه ليس لنبي إذا لبس لأمته أن يضعها حتى يقاتل (3) (4).
- الإمام الصادق (عليه السلام): إن أشد الناس بلاء الأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين، ثم الذين يلونهم، ثم الأمثل فالأمثل (5).
- الإمام الباقر (عليه السلام) - لرجل يقول اللهم إني أسألك من رزقك الحلال -: سألت قوت النبيين! قل: اللهم إني أسألك رزقا واسعا طيبا من رزقك (6).
- الإمام الصادق (عليه السلام) - لرجل يقول: اللهم إني أسألك رزقا طيبا -: هيهات هيهات!
هذا قوت الأنبياء، ولكن سل ربك رزقا لا يعذبك عليه يوم القيامة، هيهات إن الله يقول: * (يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا) * (7).
- عنه (عليه السلام) - لما سئل عن قوله تعالى: * (يا أيها الرسل كلوا من الطيبات) * -: الرزق الحلال (8).
(انظر) الرزق: باب 1502.
البلاء: باب 397.
[3777] الأنبياء ورعي الغنم - رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما من نبي إلا وقد رعى الغنم (9).
- عنه (صلى الله عليه وآله): ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم، قالوا: وأنت يا رسول الله؟ قال: وأنا كنت أرعاها لأهل مكة بالقراريط (10).
- الإمام الصادق (عليه السلام): ما بعث الله نبيا قط حتى يسترعيه الغنم، يعلمه بذلك رعية الناس (11).
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): بعث داود وهو راعي غنم، وبعث موسى وهو راعي غنم، وبعثت أنا وأنا أرعى غنما لأهلي بجياد (12).
- عمار: كنت أرعى غنيمة أهلي، وكان محمد (صلى الله عليه وآله) يرعى أيضا، فقلت: يا محمد! هل لك في فخ فإني تركتها روضة برق؟ قال: نعم، فجئتها من الغد وقد سبقني محمد (صلى الله عليه وآله) وهو قائم