نهاية الدراية في شرح الكفاية - الشيخ محمد حسين الغروي الأصفهانى - ج ١

شرطا نظرا إلى أن الشرط هو موصل الأثر إلى محله. وهذا شان الأمر الوجودي دون العدمي.
فمدفوع: أولا بأن تسميته شرطا ليس بمهم وعدم كون عدم المانع مقدمة يستلزم تمامية العلة مع وجود المانع أيضا فيلزم انفكاك المعلول عن علته التامة.

(٤٣٣)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	في موضوع علم	3
2	مقالة صدر المتألهين	4
3	مقالة المحقق الرشتي	6
4	في تداخل بعض العلوم	9
5	تمايز العلوم على مبنى المشهور والتحقيق	10
6	موضوع الأصول	13
7	ثبوت السنة بالخبر ووساطته	14
8	تعريف الأصول	17
9	في الوضع	20
10	تعريف الوضع	20
11	حقيقة الوضع عند النهاوندي (ره)	23
12	تقسيم الوضع إلى التعييني والتعيني	24
13	اقسام الوضع بحسب التصور العقلي	24
14	التحقيق حول المعنى الحرفي	26
15	التحقيق حول الخبر والانشاء	34
16	في وضع المبهمات	35
17	في صحة اطلاق اللفظ وإرادة شخصه	36
18	في أن الدلالة هل تتبع الإرادة أم لا؟	39
19	في وضع المركبات	43
20	في التبادر	45
21	في صحة السلب	46
22	الأطراد وعدمه	51
23	التحقيق حول وضع التعييني	52
24	في ثبوت الحقيقة الشرعية وعدمه	54
25	في الصحيح والأعم	57
26	ما المراد من الصحة؟	58
27	وجه لزوم الجامع على القولين وطرح أقسام الجامع	61
28	تحقيق الأصفهاني - ره - حول المعاني والماهيات	63
29	طرح ايراد الشيخ الأعظم الأنصاري وجوابه	65
30	رأي الأصفهاني - ره - حول الجامع	67
31	تصوير الجامع على الأعم	73
32	رد الوجه الثاني من الجوامع	76
33	رد الوجه الثالث من الجوامع	77
34	رد الوجه الرابع	78
35	رد الوجه الخامس	78
36	ثمرة النزاع	78
37	أدلة الصحيحي	80
38	1 - التبادر ورده ره	80
39	2 - صحة السلب ورده	80
40	3 - الاخبار وردها	81
41	4 - دعوى القطع ورده	81
42	رد أدلة الأعمى 1 - عدم صحة السلب 2 - صحة التقسيم إلى الصحيح والسقيم	84
43	3 - استعمال العبادات في الاخبار فيهما	85
44	4 - لزوم عدم الحنث على الصحيحي	86
45	في بقايا أمور	88
46	الأمر الأول في أسامي المعاملات موضوعة للمسببات	89
47	الأمر الثاني في ألفاظ المعاملات أسامي للصحيحة لا يوجب اجمالها	93
48	الأمر الثالث في دخل شئ وجودي أو عدمي في المأمور به	95
49	الاشتراك	98
50	استعمال اللفظ في أكثر من معنى	100
51	المشتق	112
52	حقيقة الحمل	113
53	مقالة العلامة الطوسي (ره) في الحمل	114
54	ما المراد من المشتق عند الأصوليين	114
55	اسم الزمان	116
56	الافعال والمصادر	119
57	الماضي	122
58	المضارع	123
59	اختلاف مادة المشتقات	126
60	ما المراد بالحال؟	129
61	بساطة المشتق	134
62	في تأسيس الأصل	134
63	في صحة المنقضى	135
64	أدلة كون المشتق حقيقة في المنقضى	139
65	مفهوم المشتق بسيط أو مركب	140
66	مقالة محقق الشريف (ره)	148
67	مقالة فصول (ره)	149
68	أقسام البساطة وكلام المصنف (ره)	150
69	بيان الفرق بين المشتق ومبدئه	153
70	كلام العلامة الدواني	153
71	نظرية الحكيم السبزواري	154
72	ملاك الحمل	161
73	كلام الفصول	162
74	في كفاية المغايرة المفهومية بين المبدء وما يجري عليه المشتق	163
75	كيفية جرى الصفات على الله	165
76	كيفية قيام المبادي بالذات	167
77	رجوع حقائق صفات الله إلى حيثية ذاته	170
78	المقصد الأول في الأوامر	172
79	بيان معنى مادة الامر	173
80	اعتبار العلو في معنى الامر	179
81	في اتحاد الطلب والإرادة	180
82	تحقيق المسئلة أهي أصولية أم عقلية أو لغوية	180
83	تحقيق من المصنف في بيان معنى الإرادة وأقسامها	194
84	نقل مقالة النائيني (ره)	198
85	حل مشكل تسلسل الإرادات	200
86	بحث في الجبر والاختيار	204
87	كيفية المثوبة والعقوبة	207
88	معاني صيغة الأمر	215
89	صيغة الأمر الحقيقة في الوجوب	216
90	الجمل الخبرية	218
91	التعبدي والتوصلي	224
92	تعريف الواجب التعبدي	224
93	تحقيق في اعتبار التقرب	224
94	رد كلام الآخوند في محالية التقرب	227
95	بيان محذورية الدور	228
96	سقوط أمر الأولى بموافقته	234
97	حول التمسك باطلاق الصيغة للتوصلية	237
98	جريان الأصول عند الشك	240
99	مقالة النائيني (ره)	241
100	تحقيق المصنف	243
101	جريان البراءة وعدمها	246
102	الأمر بعد توهم الخطر	250
103	هل الأمر يدل للمرة أو التكرار	250
104	في الفور والتراخي	255
105	الاجزاء	258
106	الفرق بين الاجزاء والمرة والتكرار	261
107	توضيح اخبار المعادة	263
108	تحقيق حول البدلية في الأجزاء	267
109	تجويز للبدار وعدمه	269
110	في اجزاء الاتيان بالمأمور به الظاهري وعدمه	275
111	اثبات حجية الامارة بنحو الطريقية	278
112	حكم الاجزاء في القطع بالأمر إذا انكشف الخلاف	287
113	أقسام التصويب	287
114	مقدمة الواجب	293
115	كون المسئلة أصولية عقلية	294
116	تقسيم المقدمة إلى داخلية وخارجية	298
117	تحقيق في جزئية الاجزاء	298
118	اجزاء الخارجية سنخ مفهوم	300
119	اتصاف الوجوب النفسي بالسبق	307
120	مقدمة عقلية وشرعية وعادية	309
121	مقدمة الوجوب والصحة والوجود	311
122	تقسيم المقدمة والمقارن والمتأخر	315
123	تحقيق حول الملكية وغيرها من الشرعيات والعرفيات	319
124	دفع مبسوط لا يراد شرط المتأخر	322
125	طرح درجات الوجود ومقولة الإضافة	322
126	الواجب المطلق والمشروط	326
127	طرح كلام الحكماء حول شرح الاسم	326
128	في الفرق بين ما الشارحة وما الحقيقية	327
129	البحث حول التعليق في الواجب المشروط	328
130	ما المراد من الاطلاق؟	334
131	ما الفرق بين مسلك الآخوند (ره) والشيخ الأنصاري	344
132	الواجب المعلق والمنجز	344
133	في تعلق الإرادة بأمر استقبالي	347
134	في تحقيق الشوق والحب	350
135	القدرة شرط مقارن للإرادة التكوينية	353
136	اشكال لزوم الاتيان بالمقدمة قبل زمان الواجب	357
137	في دوران القيد بين الرجوع إلى الهيئة أو المادة	362
138	الواجب النفسي والغيري	367
139	في عناوين الحسنة والقبيحة وتطبيق الحسن على الواجب النفسي	368
140	في تفاوت الواجب النفسي والغيري	371
141	استحقاق الثواب يلاحظ بثلاثة أقسام	373
142	الوجه في عدم استحقاق الثواب للوجوب المقدمي	376
143	الوجه في عقاب ترك الأمر المقدمي	377
144	في دفع الاشكال عن الطهارات الثلاث	378
145	طرح كلام الشيخ (ره)	379
146	تحقيق المصنف في قصد الأمر لغيري	381
147	طرح جواب الشيخ (ره)	387
148	عدم شرطية وجوب المقدمة بالإرادة	389
149	تبعية المتقدمة لذيها في الاطلاق والاشتراط	390
150	المقدمة الموصلة	393
151	ملاك المقدمات على ثلاثة أنظار وكلها باطلة	394
152	عدم محذورية ثبوت الإرادة عن إرادة	397
153	تحقيق مبسوط حول جواز المقدمة	401
154	ثمرة المقدمة الموصلة	403
155	رأي المصنف	404
156	معاندة الفعل للترك المطلق	406
157	تناقض صدر كلام الشيخ مع ذيله	406
158	الواجب الأصلي والتبعي	408
159	ثمرة المسئلة	410
160	تأسيس الأصل في مقدمة الواجب	414
161	تحقيق في المقدمة السببية	419
162	مقدمة الحرام والمكروه	422
163	الكلام في مسئلة الضد	424
164	التعاند بين الشيئين	425
165	دفع توهم توفق وجود أحد الضدين على عدم الآخر	425
166	التحقيق حول مقدمية عدم الضد	430
167	في رد برهان الآخوند (ره) في دفع التوهم	433
168	برهان سلطان العلماء (ره)	435
169	تحقيق المصنف (ره)	438
170	الكلام في الضد العام	442
171	الترتب	445
172	وجه شرطية العصيان بنحو الشرط المتأخر	446
173	نقل مقالة المحقق العراقي في عدم المطارة بين الامرين	452
174	مقالة المحقق النائيني ره في الترتب	457
175	أجوبة المصنف لمقدمات المطروحة من المحقق النائيني (ره)	459
176	برهان المصنف على جواز الترتب	470
177	الترتب في الموسع والمضيق	478
178	عدم جواز الأمر مع علم الآمر بانتفاء شرطه	480
179	رأي المصنف	480
180	الأوامر والنواهي متعلقة بالطبايع	480
181	تحقيق المصنف	483
182	إذا نسخ الوجوب فهل يبقى الجواز؟	487
183	تضاد الاحكام الخمسة غير الوجوب والاستحباب	490
184	في الواجب التخييري	491
185	رد مقالة الآخوند (ره) فيه	491
186	في الواجب المخير بين الأقل والأكثر	495
187	الواجب الكفائي	498
188	تحقيق مبسوط في حاشية الواجب الكفائي	499
189	الواجب الموسع	503
190	الواجب الموقت	504
191	المقصد الثاني في النواهي	505
192	مبنى المصنف في مادة الأمر والنهي (البعث والزجر)	506
193	لا يكون متعلق النهي هو الكف عند المصنف	507
194	تحقيق في عدم دلالة الصيغة على الدوام والتكرار	508
195	في عدم دلالة النهي على الترك	509
196	جواز اجتماع الأمر والنهي شئ في واحد وعدمه؟	510
197	الأمر الأول: ما المراد من الواحد؟	510
198	الأمر الثاني: في الفرق بين هذه المسئلة ومسألة النهي في العبادات	511
199	الأمر الثالث: هل المسئلة أصولية؟	512
200	الأمر الرابع: جريان النزاع في جميع أقسام الواجب والحرام	512
201	الأمر الخامس: في عدم اعتبار قيد المندوحة	513
202	الأمر السادس: في عدم ابتناء النزاع على القول بتعلق الاحكام بالطبايع	514
203	الأمر السابع: في المجمع	517
204	الأمر الثامن: ثمرة بحث الاجتماع	520
205	استدلال الآخوند على الامتناع	523
206	تحقيق في عدم تضاد الاحكام الخمسة عند الأصفهاني (ره)	523
207	الاحكام تتعلق بحقيقة الشئ	527
208	في اثبات وحدة المعنون	529
209	في عدم ابتناء الامتناع على القول بأصالة الوجود	531
210	في عدم ابتناء النزاع على عدم تعدد الجنس والفصل	534
211	في رد استدلال على الامتناع	536
212	في أرجحية ترك النهي التنزيهي وعدمها	540
213	في حكم الخروج عن الأرض الغصبي مع سوء الاختيار	548
214	ثمرة البحث فيه	558
215	الأمر الثاني: مسئلة الاجتماع داخل في التزاحم	566
216	في ترجيح النهي على الامر	568
217	في تعدد الإضافات وعدمه بتعدد العنوانات	576
218	أن النهي عن الشئ يقتضى فساده أو لا؟	579
219	هل المسألة عقلية أو لفظية	581
220	ملاك البحث عام	583
221	ما المراد من العبادة؟	584
222	ما المراد من المعاملة	585
223	الصحة والفساد وصفان اعتباريان	586
224	في تأسيس الأصل	589
225	أقسام تعلق النهي بالعبادة	590
226	يقتضى النهي الفساد في العبادة	592
227	النهي في المعاملات	597
228	المقصد الثالث في المفاهيم	604
229	الفرق بين المفهوم والمنطوق	605
230	مفهوم الشرط	607
231	الأسباب الشرعية معرفات	621
232	مفهوم الوصف	624
233	مفهوم الغاية	627
234	مفهوم الحصر	628
235	المقصد الرابع في العام والخاص	631
236	ألفاظ العموم	632
237	هل يكون العام المخصص حجة في الباقي	635
238	العمل بالعام في الشبهة المصداقية	638
239	المخصص اللبي	640
240	في العمل بالعام بعد الفحص عن المخصص	646
241	خطاب المشافهة	650
242	رجوع الضمير إلى بعض مدلول العلم	653
243	الفرق بين مفهوم المخالفة والموافقة	655
244	الاستثناء المتعقب للجمل المتعددة	657
245	تخصيص الكتاب بالآحاد	658
246	في الدوران بين النسخ والتخصيص	659
247	النسخ	662
248	ما هو عالم لوح المحو	663
249	مفاهيم الألفاظ نفس معانيها	665
250	المطلق والمقيد	665
251	تحقيق المصنف في اللا بشرط القسمي	666
252	علم الجنس	668
253	المعرف باللام	668
254	النكرة	669