(١) جمل العلم والعمل: فصل فيما يلزم المحرم عن جنايته ص ١١٢ قال: فإن جامع بعد الوقوف فعليه بدنة ولا حج عليه.
(٢) التهذيب: ج ٥ (٢٥) باب الكفارة عن خطأ المحرم ص ٣١٩ الحديث ١٢.
(٣) عوالي اللئالي: ج ٢ ص ٢٣٦ الحديث ٥ ولاحظ ما علق عليه.
(٤) النهاية: باب ما يجب على المحرم من الكفارة ص ٢٣٠ س ٨ قال: وتكون حجته الأولى له والثانية تكون عقوبة.
(٥) لاحظ عبارة المختصر النافع حيث قال: والأول هو المروي.
(6) السرائر: باب ما يلزم المحرم عن جناياته ص 129 س 2 قال: إذا جامع المرأة في الفرج قبل الوقوف بالمشعر وبعض أصحابنا يقول: ويعتبر قبل الوقوف بعرفة إلى أن قال: ويجب عليه المضي في فاسده وعليه الحج من قابل قضاء الخ.
(7) المختلف: في كفارات الإحرام ص 112 قال بعد نقل قول ابن إدريس: فالترجيح قاله ابن إدريس وهو اختيار والدي قدس الله روحه.

مفاتيح البحث: وقوف يوم عرفة ⁽¹⁾، كتاب عوالي اللئالي لابن أبي جمهور الأحسائي ⁽¹⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، كتاب المختصر النافع للمحقق الحلي ⁽¹⁾، الحج ⁽²⁾، الفرج ⁽¹⁾، الإختيار، الخيار ⁽¹⁾