المهذب البارع - ابن فهد الحلي - ج ٢

ولو قال: الربح لنا ولا خسران عليك، لم يلزم الشرط. وفي رواية:
إذا شارك في جارية وشرط الشريك الربح دون الخسارة، جاز.
ويجوز النظر إلى وجه المملوكة ومحاسنها إذا أراد شراءها.
ويستحب لمن اشترى رأسا أن يغير اسمه، ويطعمه شيئا حلوا ويتصدق عنه بأربعة دراهم ويكره أن يريه ثمنه في الميزان.

____________________

مواضع اللحم بالجودة وعدمها، فإن عين المكان بما لا يختلط بغيره جاز (1).
قال طاب ثراه: ولو قال: الربح لنا ولا خسران عليك لم يلزم الشرط، وفي رواية إذا شارك في جارية وشرط للشريك الربح دون الخسارة، جاز.
أقول: مذهب الشيخ في النهاية لزوم الشرط (2) وتبعه القاضي (3) واختاره العلامة في المختلف (4) لأصالة الجواز، ووجوب الوفاء بالشرط للآية (5) والرواية (6) ولصحيحة رفاعة قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن رجل شارك في جارية له، وقال: إن ربحنا فيها فلك نصف الربح وإن كان وضيعة فليس عليك شئ؟
فقال: لا أرى بهذا بأسا إذا طابت نفس صاحب الجارية (7) وقال ابن إدريس:

(١) المختلف: في بيع الحيوان ص ٢٠٦ س ٢٣ قال: وقال أبو علي: لا يجوز لأن مواضع اللحم بتفاضل الخ.
(٢) النهاية: باب ابتياع الحيوان ص ٤١١ س ٤ قال: فإن اشترط عليه إلى أن قال: وليس عليه من الخسران شئ، كان على ما اشترطا عليه.
(٣) المختلف: في بيع الحيوان ص ٢٠٣ س ٣٩ قال: فإن اشترط عليه أن يكون له الربح إن ربح إلى أن قال: وتبعه ابن البراج إلى أن قال: فقول الشيخ (ره) هو المعتمد.
(٤) المختلف: في بيع الحيوان ص ٢٠٣ س ٣٩ قال: فإن اشترط عليه أن يكون له الربح إن ربح إلى أن قال: وتبعه ابن البراج إلى أن قال: فقول الشيخ (ره) هو المعتمد.
(٥) كقوله تعالى: " إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم " النساء / ٢٩ وقوله تعالى " وفوا بالعقود " المائدة / ١.
(٦) قال عليه السلام: المؤمنون عند شروطهم، لاحظ عوالي اللئالي: ج ٤ ص ٣٦٠.
(7) الفروع: ج 5 كتاب المعيشة، باب شراء الرقيق ص 212 الحديث 16.

(٤٤٩)