(١) المراسم: ذكر أقسام الحج ص ١١٨ س ٤ قال: فأما المحصور بالمرض إلى أن قال: يجب بقاؤه على إحرامه إلى أن يبلغ الهدي محلة الخ.
(٢) لاحظ عوالي اللئالي: ج ٣ ص ٧٠ الحديث ٧٤ وما علق عليه.
(٣) النهاية: باب المحصور والمصدود ص ٢٨١ س ١٢ قال: فإن كان قد سابق هديا إلى أن قال: فإذا بلغ الهدي محلة قصر من شعره الخ.
(٤) المراسم: ذكر أقسام الحج ص ١١٨ س ٤ قال: وأما المحصور بالمرض إلى أن قال: يجب بقاؤه على إحرامه إلى أن يبلغ الهدي محلة الخ.
(٥) الكافي: الحج ص ٢١٨ س ١١ قال: وإذا صد المحرم إلى أن قال: فلينفذ القارن هدية الخ.
(٦) المهذب: ج ١ باب الصد والاحصار ص ٢٧٠ س ١٤ قال: والمحصور إلى أن قال: إن كان قد ساق هديا أن يبعث به إلى مكة الخ.
(٧) لاحظ عبارة المختصر النافع.
(8) المختلف: كتاب الحج ص 147 س 28 وفي الفقيه: (210) باب المحصور والمصدود ص 305 س 3 قالا: وإذا قرن الرجل الحج والعمرة فأحصر بعث هديا مع هدية الخ.

مفاتيح البحث: الجواز ⁽¹⁾، كتاب عوالي اللئالي لابن أبي جمهور الأحسائي ⁽¹⁾، كتاب المختصر النافع للمحقق الحلي ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، الحج ⁽⁵⁾، البعث، الإنبعاث ⁽¹⁾