____________________
(1) إجماعا محصلا ومنقولا، مستفيضا بل متواتر كما في الجواهر.
وفي المستند: " هو محل الوفاق بين المسلمين بل هو ضروري الدين ".
ونحوه ما عن المصابيح. وفي كشف اللثام: " ادعى الحسن تواتر الأخبار بأنه صلى الله عليه وآله حين علم عمارا مسح بهما جبهته ". لكن لم يعثر على رواية متضمنة للجبهة - كما اعترف به غير واحد - غير موثق زرارة المروي في التهذيب عن المفيد عن أبي جعفر (ع) عن التيمم: " فضرب بيده الأرض ثم رفعها فنفضها ثم مسح بها جبهته " (* 1) لكن في الوسائل عن الكافي وعن التهذيب عنه روايته: " جبهته " (* 2). ومن الغريب ما في جامع المقاصد قال: " ومسح الجبهة من قصاص الشعر في مقدم الرأس إلى طرف الأنف الأعلى - وهو الذي يلي آخر الجبهة - متفق على وجوبه بين الأصحاب والأخبار الكثيرة دالة عليه مثل قول الصادق (ع) في موثق زرارة: (ثم مسح بها جبهته وكفيه مرة واحدة) " (* 3). وكأنه أراد من الأخبار الكثيرة ما تضمن المسح على الجبينين أو الجبين، كما يقتضيه ما ذكره في الذكرى في الدليل على وجوب مسح الجبهة، فإنه قال: " وقد روي من طرق شتى كصحيح زرارة عن أبي جعفر (ع) - في قضية عمار -: (ثم مسح جبينه بأصابعه وكفيه إحداهما بالأخرى) (* 4)، وموثق زرارة عنه (ع): (ثم مسح جبهته وكفيه مرة واحدة) (* 5). ومثله رواية
وفي المستند: " هو محل الوفاق بين المسلمين بل هو ضروري الدين ".
ونحوه ما عن المصابيح. وفي كشف اللثام: " ادعى الحسن تواتر الأخبار بأنه صلى الله عليه وآله حين علم عمارا مسح بهما جبهته ". لكن لم يعثر على رواية متضمنة للجبهة - كما اعترف به غير واحد - غير موثق زرارة المروي في التهذيب عن المفيد عن أبي جعفر (ع) عن التيمم: " فضرب بيده الأرض ثم رفعها فنفضها ثم مسح بها جبهته " (* 1) لكن في الوسائل عن الكافي وعن التهذيب عنه روايته: " جبهته " (* 2). ومن الغريب ما في جامع المقاصد قال: " ومسح الجبهة من قصاص الشعر في مقدم الرأس إلى طرف الأنف الأعلى - وهو الذي يلي آخر الجبهة - متفق على وجوبه بين الأصحاب والأخبار الكثيرة دالة عليه مثل قول الصادق (ع) في موثق زرارة: (ثم مسح بها جبهته وكفيه مرة واحدة) " (* 3). وكأنه أراد من الأخبار الكثيرة ما تضمن المسح على الجبينين أو الجبين، كما يقتضيه ما ذكره في الذكرى في الدليل على وجوب مسح الجبهة، فإنه قال: " وقد روي من طرق شتى كصحيح زرارة عن أبي جعفر (ع) - في قضية عمار -: (ثم مسح جبينه بأصابعه وكفيه إحداهما بالأخرى) (* 4)، وموثق زرارة عنه (ع): (ثم مسح جبهته وكفيه مرة واحدة) (* 5). ومثله رواية