نعم الأحوط غسله لميت آخر، وإن كان الأقوى طهارته بالتبع. وكذا الحال في الخرقة الموضوعة عليه، فإنها - أيضا - تطهر بالتبع، والأحوط غسلها.
فصل في آداب غسل الميت وهي أمور:
الأول: أن يجعل على مكان عال من سرير أو دكة أو غيرها. والأولى وضعه على ساجة وهي: السرير المتخذ من شجر مخصوص في الهند. وبعده مطلق السرير: وبعده المكان العالي مثل الدكة. وينبغي أن يكون مكان رأسه أعلى من مكان رجليه.
الثاني: أو يوضع مستقبل القبلة كحالة الاحتضار، بل هو أحوط.
الثالث: أن ينزع قميصه من طرف رجليه وإن استلزم فتقه بشرط الإذن من الوارث البالغ الرشيد. والأولى أن يجعل هذا ساترا لعورته.
الرابع: أن يكون تحت الظلال من سقف أو خيمة، والأولى الأول:
الخامس: أن يحفر حفيرة لغسالته.
السادس: أن يكون عاريا مستور العورة.
السابع: ستر عورته وإن كان الغاسل والحاضرون ممن يجوز لهم النظر إليها.
الثامن: تليين أصابعه برفق، بل وكذا جميع مفاصله إن