(١) المعتبر: كتاب الحج ص ٣٣١ س ٢٧ قال: فإن كان مع القدرة وجب عليه كفارة خلف النذر وحجه ماض.
(٢) المختلف: كتاب الحج ص ١٥٣ س ١٦ قال: ويحتمل أن يقال بصحة الحج إلى أن قال: فيجب الكفارة وصح حجه.
(٣) الخلاف: كتاب النذور، مسألة ٢ قال: وإن ركب مع العجز لم يلزمه شئ، وقد روي أن عليه دما.
(٤) التهذيب: ج ٥ كتاب الحج (١) باب وجوب الحج ص ١٣ الحديث ٣٦.
(٥) المقنعة: كتاب المناسك باب من الزيادات في فقه الحج ص ٦٩ س ٢٢ قال: ومن جعل على نفسه أن يحج ماشيا الخ وقد قدمنا نقله وقال أيضا في باب النذور والعهود ص ٨٧ س ٢٤: ومن نذر أن يحج ماشيا أو يزور كذلك فعجز عن المشي فليركب ولا كفارة عليه.
(٦) المعتبر: كتاب الحج ص ٣٣١ س ٢٤ قال: والذي يلبق بمذهبنا إلى أن قال: وإن ركب مع العجز لم يجبره بشئ.
(٧) القواعد: كتاب الحج، المطلب الخامس في شرائط النذر ص ٧٧ قال: ولو عجز فإن كان مطلقا توقع المكنة وإلا سقط على رأي، وقال في كتاب الأيمان وتوابعها ص ١٤٢: ولو نذر المشي فعجز فإن كان النذر معينا بسنة ركب ويستحب أن يسوق بدنة الخ.
(٨) عوالي اللئالي: ج ٣ ص ١٥٣ الحديث ١٥ وبمضمونه ما في مستطرفات السرائر ص ٤٧٤ س 18

مفاتيح البحث: كتاب عوالي اللئالي لابن أبي جمهور الأحسائي ⁽¹⁾، كتاب مستطرفات السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁰⁾، الإستحباب ⁽¹⁾، الزيارة ⁽¹⁾، الوجوب ⁽¹⁾