منتهى المطلب (ط.ج) - العلامة الحلي - ج ٢

أخرى عن أحمد: الابتداء من حين مسح بعد أن أحدث (1).
ولو أحدث مقيما، ثم مسح مقيما، ثم سافر، أتم على مسح مقيم، ثم خلع على قول الشافعي (2)، وأحمد (3)، وإسحاق (4). وقال أبو حنيفة، والثوري: يمسح مسح المسافر سواء مسح في الحضر لصلاة أو أكثر، بعد أن لا تنقضي مدة المسح وهو حاضر (5) (6)، لأنه مسافر قبل الإكمال فأشبه ما لو سافر قبل الشروع.
ولو مسح مسافر أقل من يوم وليلة، ثم أقام أو قدم، أتم على مسح مقيم وخلع. قاله

(١) المغني ١: ٣٢٧، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ١٨٩، الإنصاف ١: ١٧٧، الكافي لابن قدامة ١:
٤٦، المجموع ١: ٤٨٧، فتح العزيز هامش المجموع ٢: ٣٩٧، المحلى ٢: ٩٥، رحمة الأمة هامش ميزان الكبرى ١: ٢٧، ميزان الكبرى ١: ١٢٧، التفسير الكبير ١١: ١٦٣.
(٢) الأم ١: ٣٥، الأم (مختصر المزني) ٨: ٩، المهذب للشيرازي ١: ٢٠، المجموع ١: ٤٨٨، فتح العزيز هامش المجموع ٢: ٤٠٠، المغني ١: ٣٢٨، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ١٩٠، رحمة الأمة هامش ميزان الكبرى ١: ٢٧، ميزان الكبرى ١: ١٢٧.
(٣) المغني ١: ٣٢٨، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ١٩٠، الكافي لابن قدامة ١: ٤٦، المجموع ١:
٤٨٨، فتح العزيز هامش المجموع ٢: ٤٠٠.
(٤) المغني ١: ٣٢٨، المجموع ١: ٤٨٨، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ١٩٠.
(٥) المبسوط للسرخسي ١: ١٠٣، بدائع الصنائع ١: ٨، الهداية للمرغيناني ١: ٢٩، شرح فتح القدير ١:
١٣٦، المغني ١: ٣٢٨، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ١٩٠، المجموع ١: ٤٨٨، فتح العزيز هامش المجموع ٢: ٤٠٠، رحمة الأمة هامش ميزان الكبرى ١: ٢٧، ميزان الكبرى ١: ١٢٧.
(٦) المجموع ١: ٤٨٨.

(٩٤)