قوله: " ولا يسعر عليه، وقيل: يسعر، والأول أظهر ".
الأطهر أظهر إلا مع الاجحاف، وإلا لانتفت فائدة الاجبار، إذ يجوز أن يطلب في ماله ما لا يقدر على بذله، أو يضر بحال الناس، والغرض دفع الضرر.