المقصد العاشر في التعقيب وفيه مباحث:
الأول: قال في الصحاح: التعقيب في الصلاة، الجلوس بعد أن يقضيها لدعاء أو مسألة (1).
ونحوه قال ابن فارس (2)، وفي معناه قال في القاموس (3)، ويقرب من ذلك كلام ابن الأثير (4)، وبالجملة الظاهر منهم اعتبار الجلوس.
وقد نقل عن بعض الأصحاب أنه فسره بالاشتغال عقيب الصلاة بدعاء أو ذكر أو ما أشبه ذلك (5).
ولعل ما أشبهه القرآن، والتفكر في صنائع الله، والتذكر لآلائه، والبكاء من