موضوع الأثر عنوان الاتصال.
ولو كان الشرط قضية سلبية وهي " أن لا يكون بينه وبين الإمام ما لا يتخطى " كما في الرواية الشريفة (1)، فإنه أيضا بدون جريان الاستصحاب المذكور لا يمكن.
تذنيب: في استصحاب عدم التذكية قد تعرض جمع (2) تبعا لشيخ المشايخ (3) هنا لمسألة استصحاب عدم التذكية أو عدم القابلية، وذلك بأدنى مناسبة: وهي أن المشهور قد تمسك به (4).
واستشكل الفاضل التوني (رحمه الله) (5) وبعض آخر (6): بأن ذلك من قبيل الكلي من القسم الأول وترتيب آثار الفرد، ضرورة أنهم استصحبوا عدم التذكية الأعم من حال الحياة، وأريد به إثبات كون الحيوان غير مذكى، وهو فرد من ذلك العدم، فيحرم وينجس.
وقال جمع بجريانه من غير لزوم الأصل المثبت (7).
وذهب بعضهم إلى الإجراء بالنسبة إلى حرمة اللحم دون النجاسة، كما نسب