وفي رواية الفضيل بن يسار عن أبي جعفر عليه السلام، قال: سألته عن النبيذ، فقال: حرم الله الخمر بعينها وحرم رسول الله صلى الله عليه وآله من الأشربة كل مسكر (1).
وفي رواية أخرى، عن جعفر بن محمد عليهما السلام: انظر شرابك هذا الذي تشربه، فإن كان يسكر كثيره فلا تقربن قليله، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: كل مسكر حرام، وما أسكر كثيره فقليله حرام (2).
وبالجملة، الأخبار في تحريم شرب كل مسكر كثيرة جدا، وهو ظاهر وأن المراد بالمسكر الذي كثيره يسكر ولا يشترط أن يسكر قليله أيضا، فالذي يسكر الكثير منه فهو حرام من غير اسكار من أي شئ كان، والأخبار في ذلك كثيرة جدا، وقد مر طرف منها.
ومثل ما في صحيحة محمد بن مسلم، عن أحدهما عليهما السلام، قال:
سألته عن نبيذ قد سكن غليانه؟ فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: كل مسكر حرام (3)، ومثله رواية أبي الربيع الشامي (4).
قوله: (والفقاع) من المحرمات، الفقاع أيضا، والأخبار على تحريمه متظافرة، مثل أنه خمر مجهول فلا تشربه (5)، وفي أخرى خميرة (خمرة ئل) استصغرها الناس (6)، في أخرى حده حد شارب الخمر (7)، وفي الأخرى: هو الخمر بعينها، وفي أخرى: هو خمر وفيه حد شارب الخمر (8).