قوله: (الأول في أسبابه وهي شيئان الخ) أي موجب الإرث والذي يقتضيه (بالعقل والنقل خ) أمران: نسب، وهو اتصال بين شخصين بسبب الولادة، وسبب، وهو اتصال خاص بينهما بغير ذلك.
وهو منحصر شرعا في أربعة: الزوجية، والعتق، وتضمين الجريرة، والإمامة ودليل الحصر (فيها خ) الاستقراء والأصل، وسيجئ تفصيله.
والنسب ثلاث مراتب كما هو المذكور في المتن بمعنى ما دام وجد شخص من المرتبة الأولى لا ترث الثانية والثالثة، وكذلك لا يرث أحد ممن الثالثة ما دام وجد أحد من الثانية.