- بفتح الباء وسكون الدال، ثم الهمزة المفتوحة - السرية الأولى، أو عند دخول الجيش إلى دار الحرب. والرجعة، الثانية أو عند رجوعه.
قوله: " ولو عرفت بعد القسمة فلأربابها القيمة من بيت المال...
الخ ".
ما ذكره المصنف من الوجه هو الوجه، لكن بشرط تفرق الغانمين، وإلا ارتجعت العين ونقضت القسمة. والظاهر أن الحكم مع تفرقهم وانحصارهم بحيث لا يعسر جمعهم كذلك. ولو كان الحق معهم بالسوية، كالمال الممتزج بمتساوي الأجزاء لم يحتج إلى نقضها، بل رجع على كل واحد بالنسبة. والمراد برجوعه على الإمام رجوعه بالقيمة على بيت المال يدفعه إليه الإمام، لا من خاصة.