(١) النهاية: باب دخول مكة والطواف بالبيت، ص ٢٣٨ س ١٠ قال: ولا يجوز أن يقرن بين طوافين في فريضة.
(٢) الشرايع: في كيفية الطواف، مسائل ست، الأولى، الزيادة على السبع في الطواف الواجب محظورة على الأظهر. ولاحظ أيضا عبارة المختصر النافع.
(٣) التهذيب: ج ٥ (٩) باب الطواف، ص ١١٥ الحديث ٤٦ - ٤٧ - ٤٨).
(٤) السرائر: باب دخول مكة والطواف بالبيت ص ١٣٤ س ٣٤ قال: ولا يجوز أن يفرق بين الطوافين في فريضة ولا بأس بذلك في النوافل، ذلك على جهة تغليظ الكراهية في الفرائض دون الخطر وفساد الطواف وإن كان قد ورد لا يجوز القران بين طوافين في الفريضة، فإن الشئ إذا كان شديد الكراهة قيل لا يجوز ويعرف ذلك بقرائن الخ.
(٥) التهذيب: ج ٥ (9) باب الطواف ص 115 الحديث 44

مفاتيح البحث: الطواف، الطوف، الطائفة ⁽¹³⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، كتاب المختصر النافع للمحقق الحلي ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽²⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الجواز ⁽⁴⁾