النحر، وليس في الخبر أنا قد فعلنا ذلك ونحن متمتعون غير مفردين.
وفي الإستبصار جملة من الأخبار عن الجواز وإن كان التنظيف أفضل. قال في الوافي وهو الأظهر، لأن المتبادر من قوله (عند الحج) الاحرام به فينبغي حمله على ما إذا كان قريب العهد بالاطلاء والنتف وكان أقل من خمسة عشر يوما الذي هو النصاب في ذلك. وهو جيد.
فائدة روى الصدوق (قدس سره) في كتاب علل الشرائع والأحكام (1) في الحسن عن عبيد الله بن علي الحلبي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (سألته لم سمي يوم التروية يوم التروية؟ قال: لأنه لم يكن بعرفات ماء وكانوا يستقون من مكة من الماء لريهم، وكان بعضهم يقول لبعض ترويتم ترويتم: فسمي يوم التروية لذلك).
ورواة في المحاسن (2) بالسند المذكور عن أبي عبد الله (عليه السلام) هكذا: قال: (لأنه لم يكن بعرفات ماء وكان يستقون من مكة الماء لريهم، وكأن يقول بعضهم لبعض: ترويتم من الماء، فسميت التروية) وروى في المحاسن (3) أيضا في الصحيح أو الحسن عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله. (عليه السلام) قال: (سميت التروية لأن جبرئيل أتى