لازم نيست ليكن سنت است دوم مبارزت نمودن هر گاه امام التزام بر آن نمايد سيم ابتدا به قتال دشمن نزديك كردن مگر آنكه از دشمنان دور ترس بيشتر باشد يا با دشمنان نزديك امام جهت مصلحتى صلح كرده باشد و بعضى اين را سنت مىدانند اما آن ده امريكه حرامست اول در چهار ماه حرام قتال كردن و آن رجب و ذيقعده و ذيحجه و محرم است و بدين سبب اين چهار ماه را ماه‌هاى حرام مىگويند و جهاد كردن در اين ماهها با جماعتى كه حرمت اين ماهها را دانند و با مسلمانان جنگ نكنند به اجماع حرامست و اما با جمعى كه حرمت اين ماهها را ندانند و با مسلمانان جنگ كنند جنگ كردن با ايشان در اين ماهها حرام نيست دوم مبارزت نمودن با منع امام سيم گريختن از جنگ دشمنانى كه دو مثل مسلمانان باشند اگر چه گمانش باشد كه كشته مىشود بعد از آنكه صفها راست شده باشند مگر آنكه قصد داشته باشد كه با دشمنان حيله كند مثل آنكه پشت به آفتاب نمايد يا بر بلندى بر آيد كه خود را به جاهائى كه آب داشته باشد رساند يا پشت به كوه دهد يا در گريختن غرضش آن باشد كه به جماعتى ديگر از مسلمانان ملحق شود و اگر زياده بر دو مثل باشند به اجماع فقها ايستادن واجب نيست اما اگر گمان فتح داشته باشد در اين صورت جهاد سنت است چهارم كشتن زنان كفار اگر چه معاونت كفار كنند و همچنين حرامست كشتن اطفال و ديوانه هاى ايشان پنجم كشتن پير مردان ايشان كه از جنگ كردن وتدبير نمودن ايشان مأيوس باشند اما كشتن بندگان ايشان هر گاه جنگ كنند لازم است ششم گوش و بينى ايشان را بريدن هفتم غدر كردن با ايشان يعنى كشتن ايشان بعد از آنكه امام ايشان را امان داده باشد هشتم غلول كردن يعنى چيزى از غنيمت را پنهان كردن نهم جنگ كردن با كفار بعد از صلح دهم زهر در آب ايشان ريختن هر گاه به غير آن ممكن باشد و بعضى از مجتهدين آن را مكروه مىدانند و بعضى برآنند كه اگر گمانش آن باشد كه در آن ديار مسلمانى هست حرامست و اما آن شش امريكه سنت است اول آنكه در وقت به هم رسيدن هر دو صف جهت قتال اين دعا بخواند كه حضرت رسالت پناه صلى الله عليه وآله مىخوانده اند اللهم منزل الكتاب سريع الحساب مجرى السحاب انهزم الاحزاب يا صريخ المكروبين يا مجيب دعوة المضطرين يا كاشف الكرب العظيم اكشف كربى وغمى فانك تعلم حالى وحال اصحابى فاكفنى بقوتك عدوى دويم