ته آن بماند آن را بلته يا پنبه پاك بر دارند و بدان كه از ظرف طلا و نقره چيزى خوردن يا چيزى در آن گذاشتن حرام است بر مرد و زن اما آن آب و طعام و ميوه كه در آن ظرف است حرام نمىشود و ليكن از آن ظرف بيرون آوردن به قصد خوردن حرام است و به قصد آنكه بر جائى گذارند و بعد از آن بخورند حلال است و از آفتابه طلا و نقره دست شستن حرام است و همچنين از طاس طلا و نقره آب بر خود يا بر ديگرى يا بر جائى ريختن و همچنين از دوات طلا و نقره چيزى نوشتن و از سرمه دان طلا و نقره سرمه كشيدن اما به قلم و ميل طلا و نقره چيز نوشتن و سرمه كشيدن حلال است و اگر از طاس و كوزه نقره كوب يا طلا كوب آب خورد واجبست كه لب خود را به نقره آن و طلاى آن نرساند و اگر مس مطلا را در آتش گذارند پس اگر طلا از آن حاصل شود حكم ظرف طلا خواهد داشت و اگر مطلقا طلا حاصل نشود ميانه مجتهدين در آن خلاف است و اصح آنست كه حكم ظرف مس دارد و غسل در حوض طلا و نقره صحيح نيست خواه غسل ترتيبى باشد و خواه غسل ارتماسى اما اگر زمين آن حوض غير طلا و نقره باشد غسل در آن صحيح است به اتمام رسد باب اول به توفيق الله تعالى باب دويم از كتاب جامع عباسى در بيان مسائل نماز واجبى وسنتي و در آن مقدمه و سه مطلب است مقدمه بدان كه نماز واجبى دوازده است اول نماز شب آن روزى كه آن را نماز يومية گويند دويم نماز جمعه سيم نماز عيد رمضان چهارم نماز عيد قربان پنجم نماز طواف خانه كعبه ششم نماز آيات يعنى كسوف و خسوف و زلزله و هر امر آسمانى كه موجب خوف باشد مثل بادهاى سياه و سرخ و امثال آن هفتم نماز ميت هشتم نمازى كه به نذر واجب شود نهم نمازى كه به سوگند واجب شود دهم نمازى كه به عهد واجب شود يازدهم نمازى كه به اجاره واجب شود دوازدهم نمازى كه از پدر فوت شده باشد (1) بر پسر بزرگتر واجب مىشود اما نمازهاى سنتى بسيار است و آنچه در اين كتاب مذكور مىشود بيست و چهار نماز است اول نماز نوافل يوميه كه در هر روز و هر شب سنت است كه گذارده شود دوم نمازى كه به حضرت رسالت پناه صلى الله عليه وآله منسوب است سيم نمازى كه به حضرت امير المؤمنين عليه السلام منسوب است چهارم نمازى كه به حضرت فاطمه زهرا عليهما السلام منسوب است پنجم