(١) أي في رواية التحريم، كذا في هامش بعض النسخ.
(٢) راجع الوسائل باب ٢٧ حديث ٣٨ من أبواب الذبائح ج ١٦ ص ٢٩٠.
(٣) الظاهر زيادة كلمة (أبي) كما في التهذيب والاستبصار والوسائل فإن فيها (الورد بن زيد).
(٤) قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: حدثني حديثا وأمله علي حتى أكتبه، فقال: أين حفظكم يا أهل الكوفة، قال: قلت: حتى لا يرده علي أحد، ما تقول في مجوسي قال: بسم الله ثم ذبح؟ فقال: كل، قلت:
مسلم ذبح ولم يسم؟ فقال: لا تأكله أن الله يقول: فكلوا مما ذكر اسم الله عليه، ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الوسائل باب ٢٧ حديث ٣٧ من أبواب الذبائح ج ١٦ ص ٢٨٩.
(٥) قال: سئل أبو عبد الله عليه السلام، عن ذبائح اليهود والنصارى والمجوس؟ فقال: إذا سمعتم يسمون وشهد لك من رآهم يسمون فكل، وإن لم تسمعهم ولم يشهد عندك من رآهم يسمون فلا تأكل ذبيحتهم، الوسائل المصدر حديث ٣٩ منها ج ١٦ ص ٢٩٠.
(٦) المصدر حديث ٣٨ منها ج ١٦ ص ٢٩٠.
(٧) الأنعام: ١١٨.
(٨) الأنعام: ١٢١.

مفاتيح البحث: مدينة الكوفة ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، الأكل ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾