(١) الكافي: الحدود ص ٣٨٤ س ٩ قال: فإن قتل الحر المسلم عبدا أو أمة فعليه قيمته إلى قوله: فإن كان معتادا، قتل لفساده في الأرض.
(٢) الغنية (في الجوامع الفقهية): في الجنايات ص ٦٢٠ س ٥ قال: وإذا قتل السيد عبده بالغ السلطان في تأديبه، فإن كان معتاد القتل الخ.
(٣) الإصباح: كتاب الجنايات ص ٢٩٩ س ٧ قال: وإذا قتل السيد عبده إلى قوله: فإن كان معتادا لقتل الرقيق مصرا عليه قتل لفساده في الأرض لا على وجه القصاص.
(٤) التهذيب: ج ١٠ (١٤) باب القود بين الرجال والنساء.. ص ١٩٢ الحديث ٥٥.
(٥) كشف اللثام: كتاب الجنايات ص ٢٧٠ س ٢٥ قال: وأطلق أبو علي قتله إذا اعتاد قتل عبيده، وقال في عبيد الغير إذا عرف بقتلهم، قتل في الثالثة أو الرابعة.
(٦) لاحظ عبارة النافع حيث يقول: ويعزر القاتل ولو كان العبد ملكه عزر وكفر.
(٧) القواعد: ج ٢، المطلب الثالث في الجناية الواقعة بين المماليك الأحرار ص ٢٨٦ س ٢٠ قال: ولا يقتل حر بعبد إلى قوله: ولو اعتاد الحر قتل العبيد قيل: قتل الخ.
(٨) تقدم نقل قوله: وللسلطان أن يعاقب من يقتل العبيد الخ.
(٩) المقنعة: باب القود بين الرجال والنساء والعبيد والأحرار ص ١١٥ س ٢٥ قال: وإذا قتل الحر العبد لم يكن لمولاه القود إلى أن قال: وعلى السلطان أن يعاقب قاتل العبد عقوبة الخ.
(١٠) لم نظفر عليه.
(١١) الهداية: (129) باب الديات ص 78 س 18 قال: ولا يقتل الحر بالعبد.

مفاتيح البحث: كتاب كشف اللثام للفاضل الهندي ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁶⁾، القصاص ⁽¹⁾، الدية ⁽¹⁾