____________________
(ج) روى عبد الله بن سنان في الحسن عن الصادق عليه السلام قال: ما كان في الجسد منه اثنان ففيه نصف الدية (1).
احتج المفيد بوجوه:
(أ) كثرة منفعتها، فإنها تمسك الطعام والشراب.
(ب) زيادة الشين في إذهابها، فتزداد ديتها عملا بالمناسبة.
(ج) قال: وبذلك ثبتت الآثار عن أئمة الهدى عليهم السلام (2).
احتج أبو علي: بأن السفلى تمسك الطعام والشراب وترد اللعاب فتزداد ديتها عملا بالمناسبة (3).
احتج الشيخ بما رواه الحسن بن محبوب، عن أبي جميلة، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: في السفلى ستة آلاف، وفي العليا أربعة آلاف، لأن السفلى تمسك الماء (4).
قال طاب ثراه: وفي رواية تسعة وعشرون حرفا، وهي مطروحة.
أقول: في لسان الصحيح الدية، ولو قطع بعضه اعتبر بحروف المعجم، وهي حروف التهجي، فما نقص أخذ بحسابه من الدية، وتبسط الدية عليها بسطا
احتج المفيد بوجوه:
(أ) كثرة منفعتها، فإنها تمسك الطعام والشراب.
(ب) زيادة الشين في إذهابها، فتزداد ديتها عملا بالمناسبة.
(ج) قال: وبذلك ثبتت الآثار عن أئمة الهدى عليهم السلام (2).
احتج أبو علي: بأن السفلى تمسك الطعام والشراب وترد اللعاب فتزداد ديتها عملا بالمناسبة (3).
احتج الشيخ بما رواه الحسن بن محبوب، عن أبي جميلة، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: في السفلى ستة آلاف، وفي العليا أربعة آلاف، لأن السفلى تمسك الماء (4).
قال طاب ثراه: وفي رواية تسعة وعشرون حرفا، وهي مطروحة.
أقول: في لسان الصحيح الدية، ولو قطع بعضه اعتبر بحروف المعجم، وهي حروف التهجي، فما نقص أخذ بحسابه من الدية، وتبسط الدية عليها بسطا