قال طاب ثراه: ولو لم يكن يسار قطع اليمنى، وفي الرواية: لا تقطع، وقال في النهاية: ولو لم يكن يسار قطعت رجله اليسرى، ولو لم يكن له رجل لم يكن عليه أكثر من الحبس، وفي الكل تردد.
أقول: الأصل أن السارق تقطع يده اليمنى أولا، فإن سرق ثانيا قطعت رجله اليسرى، فإن سرق ثالثا خلد السجن، ولو سرق في السجن قتل.
روى الصدوق عن الصادق عليه السلام قال: كان أمير المؤمنين عليه السلام:
إذا سرق الرجل أولا قطع يمينه، فإن عاد قطع رجله اليسرى، فإن عاد ثالثة خلده السجن وأنفق عليه من بيت المال (1).
وروي أنه إن سرق في السجن قتل (2).
وعلى هذا عمل الطائفة.
والإشكال فيما إذا سرق مرة وليس عضوها المقدر لها موجودا، وفيه أقوال.