والدقيق والخبز. وثمرة النخل وما يعمل منها جنس واحد، وكذا ثمرة الكرم وما يكون منه، واللحوم تابعة للحيوان في الاختلاف، وما يستخرج من اللبن جنس واحد، وكذا الأدهان تتبع ما يستخرج منه.
.
(2) الوسيلة: فصل في بيان الربا ص 253 س 20 قال: والثاني: يجوز بيع أحدهما بالآخر متماثلا ومتفاضلا نقدا، ونسيئة على كراهية.
(*) راجع المختلف: ص 176 س 11 في بيان معنى الكراهة في قول الشيخ.
(3) المبسوط: فصل في ذكر ما يصح فيه الربا ص 89 س 5 قال: فإن لم يكن في واحدة منها الربا إلى أن قال: جاز بيع بعضه ببعض متماثلا ومتفاضلا نقدا ويكره ذلك نسيئة.
(4) السرائر: باب الربا ص 216 س 5 قال: ولا بأس ببيع قفيز من الذرة بقفيزين من الحنطة نقدا إلى أن قال: وإنما روي كراهية بيع ذلك نسية دون أن يكون محرما.
(5) لاحظ قوله في المختصر: (وإن اختلف أجناس العروض جار التفاضل نقدا وفي النسيئة قولان:
أشبههما الكراهية).
(6) المختلف: في الربا ص 176 س 17 قال بعد نقل قول ابن إدريس: وهو الأقرب.
(7) عوالي اللئالي: ج 3 باب التجارة ص 220 الحديث 84 ولاحظ ذيله.
(8) التهذيب: ج 7 (8) باب بيع الواحد بالاثنين ص 93 الحديث 2. (*).