(وروي) عن حريز عمن أخبره عن الباقر (عليه السلام): أنه يضرب (متوسطا) قال: ويضرب بين الضربين (1) وحكي العمل به عن بعض الأصحاب، والأول أشهر رواية وفتوى.
(ويفرق) الضرب (على جسده) من قرنه إلى قدمه وعلل في بعض الأخبار بأنه استلذ بجميع أعضائه (ويتقى) المقاتل (وجهه ورأسه وفرجه) لأن ضرب الوجه والفرج ربما مثل به، ولقول الباقر (عليه السلام) في خبر زرارة: ويضرب على كل عضو، ويترك الوجه والمذاكير (2). كذا في الفقيه (3) والتهذيب (4) وفي الكافي: ويترك الرأس والمذاكير (5). وعن علي (عليه السلام): اضرب وأوجع واتق الرأس والفرج (6). وفي مرسل حريز: يفرق الحد على الجسد كله ويتقى الوجه والفرج (7).
وفي خبر محمد بن مسلم: أن الرجم والضرب لا يصيبان الوجه (8).
واقتصر جماعة من الأصحاب على استثناء الوجه والفرج، ومنهم الشيخ في المبسوط (9) والخلاف (10) وحكى في المبسوط: استثناء الرأس قولا، وفي الخلاف: عن أبي حنيفة، وادعى الإجماع على خلافه. واقتصر الحلبي على الرأس والفرج (11) ولعله أدخل الوجه في الرأس، ويؤيد استثناء الرأس أن ضربه ربما أورث العمى واختلال العقل ونحو ذلك.
(والمرأة تضرب جالسة قد ربط عليها ثيابها) لقول الباقر (عليه السلام) في خبر