كه او را زيارت كند و عارف به حق او باشد خداى تعالى گناهان پيشين و آينده او را مىبخشد و زيارت آن حضرت در روز عرفه مقابل بيست حج و بيست عمره مبروره است كه با حضرت پيغمبر صلى الله عليه وآله و امام عليه السلام بجاى آورده باشد و در بعضى روايات وارد شده كه زيارت آن حضرت در روز عرفه با عارف بودن به حق او مقابل هزار حج مقبول است و هزار هزار جهاد است در راه خداى تعالى با پيغمبر صلى الله عليه وآله و امام عليه السلام و زيارت آن حضرت در اول ماه رجب مغفرت گناهان است و در نصف شعبان مصافحه مىكنند با او صد و بيست پيغمبر و در شب قدر سبب آمرزش همه گناهان است و در يكسال جمع كردن زيارات او ميان عرفه و فطر و شب نصف شعبان معادل هزار حج و هزار عمره مبروره است و قضاى هزار حاجت دنيا و آخرت مىكند و زيارت عاشورا با معرفت به حق او مثل زيارت خداست در عرش و مراد از اين كلام كنايت از ثواب بسيار است و بزرگى بىشمار مثل كسى كه خداى تعالى او را به عرش برد و زيارت اربعين يعنى روز بيستم ماه صفر از علامات ايمانست و زيارت او در هر ماه ثواب هزار شهيد دارد از شهداى بدر و هر كس بر بلندى رود و سر به سوى آسمان كرده توجه به قبر او كند و بگويد السلام عليك يا ابا عبد الله السلام عليك ورحمة الله وبركاته ثواب حج و عمره در ديوان اعمال او بنويسند و در روايت وارد شده كه نماز كردن در مشهد منور آن حضرت هر ركعتى معادل هزار حج و هزار عمره است و هزار بنده كه آزاد كند و هزار جنگ در راه خداى تعالى كند با حضور پيغمبر مرسل و يك نماز واجب گذاردن معادل حج است و نماز سنت معادل عمره و از حضرت امام حسن عسكرى منقول است كه فرموده هر كس حضرت امام جعفر صادق عليه السلام را زيارت كند هرگز درد چشم نه بيند و بيمار نشود و مبتلا نميرد و حضرت امام جعفر صادق عليه السلام خود فرموده كه هر كه مرا زيارت كند خداى تعالى گناهان او را بيامرزد و فقير و محتاج نميرد و از حضرت امام رضا عليه السلام منقول است كه پرسيدند از او كه زيارت پدر تو مثل زيارت امام حسين عليه السلام است آن حضرت فرمودند آرى و گفتند كه هر كه پدرم را در بغداد زيارت كند حكم آن دارد كه حضرت پيغمبر و حضرت امير المؤمنين صلوات الله عليهما را زيارت كرده باشد و از حضرت امام موسى
(١٦٥)