مجمع الفائدة - المحقق الأردبيلي - ج ٣ - الصفحة ٢٧٥

____________________
الأخبار، والتأييد بانتظار الإمام في الركوع، بل يرفع الخلاف بقول الشيخ أيضا.
فتذكر، وبافتتاح الصلاة قبل الوصول إلى الجماعة إذا دخل المسجد والإمام راكع ثم المشي حتى يصل، (والظاهر خ) وأيضا التأييد باجزاء تكبيرة الافتتاح عن تكبير الركوع إذا خاف الفوت، وقد نقلنا الأخبار الدالة على ذلك كله، وإن الدالة على هذا المطلوب فيها ظاهرة، وبالجملة الأخبار في ذلك كثيرة، ولا يكتفى بما نقلوه في هذا المقام من الخبرين، بل اطلبها فيما أشرت إليه (1) أو ارجع إلى ما نقلتها فيه من باب الجمعة، فإن الأخبار الصحيحة كثيرة فيه (2) وأما ما نقل الشارح هنا (3) من حمل التكبير، على الركوع في صحيحة محمد بن مسلم، قال: قال لي: (إن خ) إذا لم تدرك القوم قبل أن يكبر الإمام للركعة، فلا تدخل، معهم في تلك الركعة (4) فبعيد جدا.
كيف يحمل التكبير للركوع على الركوع، وعدم ادراك ذلك على عدم اداركه راكعا أيضا، بل بعد الرفع، وقد عرفت الحمل الصحيح والجواب الكافي هناك

(١) الوسائل باب (٤٥) و (٤٦) من أبواب صلاة الجماعة فراجع (٢) الوسائل باب (٢٦) من أبواب صلاة الجمعة: وعنوان الباب (باب وجوب صلاة الجمعة على من لم يدرك الخطبة وأجزائها له وكذا من فاته ركعة منها وأدرك ركعة ولو بادراك الركوع في الثانية الخ) (٣) نقل الشارح في روض الجنان ٣٦٩ عن الشيخ ره ما هذا لفظه: وذهب الشيخ ره إلى اشتراط ادراك المأموم تكبيرة ركوع الإمام في ادراك الركعة لصحيحة محمد بن مسلم عن الباقر عليه السلام، قال: قال لي: إن لم تدرك القوم قبل أن يكبر الإمام للركعة فلا تدخل معهم في تلك الركعة.
وحمل على أن المراد بالتكبير نفس الركوع.
ويمكن الجواب بمنع دلالته على عدم ادراك الركعة لو دخل حينئذ، بل على أنه لا يدخل معهم، وجاز أن يكون تركه أفضل، مع أنه يدرك الركعة لو خالف، ونحن نقول بذلك فإن ترك الدخول ح معهم أولى خروجا من خلاف الشيخ والأخبار الصحيحة، ولكن إن خالف ودخل أدرك الركعة للخبرين السابقين، فإنهما صريحان في ذلك مع أن فيه جمعا بين الأخبار، بخلاف ما لو عمل بالأخبار الثانية على الوجه الذي ذكره الشيخ فإنه يلزم منه اطراح الأولى، وجمع الشيخ بينهما بحمل ادراك الإمام في الركوع على ادراكه والمأموم قد صار في الصف الذي لا ينبغي التأخر عنه مع الامكان مع كونه قد أدرك تكبيرة الركوع قبل ذلك وما ذكرناه أولى وأوفق للظاهر.
(٤) الوسائل باب (٤٤) من أبواب صلاة الجماعة حديث: 2
(٢٧٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 270 271 272 273 274 275 277 278 279 280 281 ... » »»
الفهرست