(١) نكت النهاية (في الجوامع الفقهية): ص ٤٦٥ س ٦ قال: وفي الضمان بالميازيب تردد، وبعد نقل الإجماع من الخلاف على الضمان قال: وفيما ذكره إشكال، فإن المفيد لا يضمن به، وإن استدل بالرواية على الضمان أمكن الجواب بأن المقول رواية السكوني ولا عمل فيما يتفرد به الخ.
(٢) الإرشاد: ج ٢ (الثاني: التسبيب) ص ٢٢٧ س ٧ قال: ولا يضمن ناصب الميزاب إلى الطريق بوقوعه.
(٣) المبسوط: ج ٧ كتاب الديات ص ١٨٨ س ١٣ قال: فأما إن اعترض عليه معترض كان عليه قلعه، وهو الأقوى عندي.
(٤) الوسيلة، فصل في بيان من يفعل فعلا يهلك بسببه إنسان أو حيوان ص ٤٢٦ س ١٤ قال: وإن نصب ميزابا الخ.
(٥) بين القوسين في بعض النسخ موجود وليس في سائر النسخ التي عندي.
(٦) المبسوط: ج ٧ كتاب الديات ص ١٨٩ س ١ قال: لو وقع على إنسان فقتله، فالحكم فيه كخشب الجناح إلى قوله: والأول هو الصحيح أي الضمان.
(٧) كتاب الخلاف، كتاب الديات، مسألة ١١٩ قال: من أخرج ميزابا إلى شارع فوقع على إنسان فقتله كان ضامنا.
(٨) المهذب: ج ٢ كتاب الديات ص 497 س 1 قال: أو إخراج ميزاب إلى قوله: كان عليه ضمان ما يصيبه.

مفاتيح البحث: الهلاك ⁽¹⁾، الدية ⁽⁴⁾