باشد نماز صبح و دو ركعت اول نماز شام و خفتن را بلند بخواند و باقى را آهسته هشتم آنكه در اول فاتحه و سوره بسم الله بخواند و ترك نكند كه آن مذهب بعض سنيان است نهم آنكه فاتحه و سوره را از بر بخواند پس اگر از روى نوشته بخواند با آنكه از بر تواند خواند نماز باطل است دهم آنكه در وقت اراده سوره خواندن قصد سوره معين كند قبل از آنكه بسم الله بخواند پس اگر بعد از بسم الله خواندن سوره را تعيين نمايد باطل (1) است يازده آنكه چون سوره الم تر كيف بخواند سوره لايلاف در عقب آن بخواند و چون سوره والضحى بخواند سوره الم نشرح در عقب آن بخواند و اما آن ده امر كه در خواندن فاتحه و سوره سنت است اول آنكه قبل از شروع در فاتحه أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بگويد دويم ملاحظه نمودن صفات حروف به طريقى كه در علم قراءت مقرر است مثل جهر وهمس وغنه و غير آن سيم اشباع (2) كسره كاف مالك يوم الدين كردن چهار اشباع ضمه دال اياك نعبد كردن پنجم وقف تام و وقف حسن بجا آوردن و در فاتحه چهار وقف تام است و ده وقف حسن اما چهار وقف تام بر آخر بسم الله است و بر يوم الدين و بر نستعين و بر ولا الضالين اما ده وقف حسن بر بسم الله است و بر الرحمن و بر الحمد لله و بر رب العالمين و بر الرحمن و بر الرحيم و بر اياك نعبد و بر المستقيم و بر انعمت عليهم و بر غير المغضوب عليهم ششم آنكه پيش نماز قراءت فاتحه و سوره را به مأمومين در نماز جهريه بشنواند به شرط آنكه بسيار بلند به طريق آن نخواند هفتم بلند خواندن پيش نماز ومنفرد بسم الله را در ركعتى كه فاتحه و سوره را آهسته بايد خواند هشتم آنكه بعد از خواندن هر يك از فاتحه و سوره مقدار يك نفس ساكت شدن نهم آنكه چون سوره والشمس بخواند بعد از اتمام كردن آن صدق الله بگويد و چون سوره اخلاص بخواند بعد از تمام كردن آن كذلك الله ربى سه نوبت بگويد دهم آنكه در نماز صبح سوره بخواند كه در درازى آن مثل سوره عم و سوره قيامت باشد و در نماز ظهر و عشا سوره بخواند مثل سوره والشمس و سوره اعلى بخواند و در نماز عصر و شام خفتن مثل سوره انا انزلناه و سوره اذا جآء بخواند و در ظهر روز جمعه سوره جمعه و سوره منافقين بخواند و اما آن پنج امر كه در خواندن فاتحه و سوره مكروه است اول ادغام كردن ميم الرحيم در ميم مالك دويم بعد از فاتحه دو سوره خواندن و بعضى از مجتهدين آن را حرام مىدانند (3) سيم مكرر خواندن يك سوره در دو ركعت مگر سوره اخلاص كه مكرر خواندن آن مكروه نيست چهارم عدول نمودن از سوره به سوره ديگر قبل از آنكه نصف سوره اول خوانده