(١) السرائر: باب ضروب المكاسب ص ٢٠٧ س ٣٥ قال: بعد نقل قول الشيخ في النهاية: قال محمد بن إدريس: قوله الفيلة والدببة، فيه كلام ذلك أن ما جعل الشارع وسوغ الانتفاع به فلا بأس ببيعه إلى أن قال بعد أسطر: فلا فرق بين الذئب والأسد والدب وبين الأرنب والثعلب الخ.
(٢) المختلف: كتاب المتاجر ص ١٦٣ س ٢ قال بعد نقل الأقوال: والأقرب الجواز.
(٣) المختلف: كتاب المتاجر ص ١٦٣ س ١ قال: وقال ابن البراج: لا يجوز بيع ما كان مسخا من الوحوش ويجوز بيع جوارح الطير والسباع والوحوش، وقال قبل أسطر: وقال ابن أبي عقيل: جميع ما يحرم بيعه وشراؤه ولبسه عند آل الرسول بجميع ما ذكرناه الخ.
(٤) المختلف: كتاب المتاجر ص ١٦٣ س ١ قال: وقال ابن البراج: لا يجوز بيع ما كان مسخا من الوحوش ويجوز بيع جوارح الطير والسباع والوحوش، وقال قبل أسطر: وقال ابن أبي عقيل: جميع ما يحرم بيعه وشراؤه ولبسه عند آل الرسول بجميع ما ذكرناه الخ.
(٥) النهاية: باب المكاسب المحظورة والمكروهة، ص ٣٦٤ س ١٧ قال: وبيع جميع السباع إلى أن قال:
إلا الفهود خاصة.
(٦) الخلاف: كتاب البيوع، مسألة ٣٠٧ قال: لا يجوز بيع شئ من المسوخ الخ.
(٧) المراسم: كتاب المكاسب ص ١٧٠ س ١٤ قال: وكل محرم الأكل من البحر أو البر، وقال في المختلف (ص ١٦٢ س ٢٩) وقال سلار: يحرم بيع القردة والسباع والفيلة والدبات: ولم أعثر على هذه العبارة في المراسم.
(٨) المقنعة: أبواب المكاسب ص 91 س 1 قال بعد عد المحرمات: والتجارة في الفهود والبزاة وسباع الطير التي يصاد بها حلال.

مفاتيح البحث: الظلم ⁽¹⁾، السجود ⁽¹⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، ابن أبي عقيل ⁽²⁾، ابن البراج ⁽²⁾، الأكل ⁽¹⁾، الجواز ⁽³⁾، البيع ⁽⁶⁾