ولدى، و حكم مىشود براى دختر من قسم به پروردگار كعبه (1).
و در (ينابيع) است كه آنچه از (صواعق) نقل شد تماما در (جواهر العقدين) مذكور است.
و هم در (ينابيع) از (جمع الفوائد) - كه جامع بين دو كتاب بزرگ است يكى (جامع الاصول) ابن اثير و ديگرى (مجمع الزوائد) نور الدين هيثمى نقل كرده كه در او است كه زهرى گفته " ما رفع حجر بالشام الاوجد تحته دم عبيط و لم ترفع حصاة بيت المقدس الاوجد تحتها دم عبيط " (2).
و اين عبارت بافقرات سابقه كه به وجوه مختلفه در كلام شمس الدين بغدادى سبط أبو الفرج و كلام ابن حجر متأخر صاحب (صواعق) مذكور شد فرقى دارد.
و از أبو قبيل حديث مىكند " لما قتل الحسين انكسفت الشمس حتى بدت الكواكب " وهم از أبو قبيل حديث كرده كه چون حاملان رأس شريف در اول مرحله به شرب نبيذ پرداختند قلمى از آهن نمودار شد، و با خون نوشت " اترجو امة قتلت حسينا... " پس بگريختند و سر مبارك را بگذاردند آنگاه بازگشتند، و اين جمله احاديث از مرويات طبرانى در (معجم كبير) نيز هست چنانچه در جمع الفوائد مذكور است.
و در (مقتل أبو مخنف) كه معتمد فريقين است ونسخه او هم در (ينابيع) منقول است، و فقير به جهت دفع بعض احتمالات از عبارت (ينابيع) نقل مىكنم مذكور است كه در حال شرب دستى با قلمى بر آمد و با خون نوشت:
اترجو امة قتلت حسينا * * شفاعة جده يوم الحساب