ديگر اينكه كلمه ايشان را مختلف فرمايد، ديگر اينكه واليان را از ايشان راضى نفرمايد، و همه اين دعاها در حق قاتلان آن مظلوم كه قاتلان آن امام معصوم نيز بودند مستجاب شد چنانچه به مراجعه كتب اخبار وتواريخ معلوم مىشود.
هشتم - آنكه قتل او را عنوان جميع مظالم وتعديات بر اصحاب و اهل بيت خود قرار داده فانهم دعونا تا آخر فرموده.
نهم - اينكه ابن سعد را از كمال احتراق قلب و تشويش خاطر مخاطب كرده نفرين فرمود و بر وى صيحه زد كه خداى نسل تو را قطع كناد و بركت به تو ندهاد ومسلط كناد بر تو كسى را كه تو را در فراش تو سر ببرد، چه ذبح در فراش اذل انحاء قتل است.
وقد أجاد القائل في رثاء الحسين:
لقد مات لكن ميتة هاشمية لهم عرفت تحت القنا المتقصد لعمرى لئن لم يقض فوق فراشه فموت أخى الهيجاء غير موسد وان لم يشاهد موته غير سيفه فذاك أخوه الصدق في كل مشهد دهم - و اين اعظم مناقب است اينكه آيه اصطفارا كه دليل عصمت انبياء و ائمه است در حق او تلاوت فرمود و اين مشعر بلكه دليل است بر اينكه آن جناب معصوم بوده است، سلام الله عليه فهذه مناقبه الفاضلة، وتلك عشرة كاملة استخرجناها من حديث واحد فعلى الحقيقة هذه من علاه احدى المعالي، وعلى هذه فقس ما سواها.
(وعلى اولاد الحسين) ج - و سلام بر أولاد حسين باد.
ش - ذكر اين فقره از قبيل ذكر عام بعد از خاص است كه دلالت بر شرف