الى ارض مقفرة او مكان لا يراك به احد او تعمد الى منزل لك فقال او في خلوة منذ حين يرتفع النهار فتصلى اربع ركعات تحسن ركوعها وسجودها - الى ان قال.. ثم تمثل لنفسك مصرعه و من كان معه من ولده واهله ولتسلم وتصلي عليه - الى آخر الحديث - (1) و همين حديث را با اختلاف سند و تغيير لفظ سيد در (اقبال) روايت فرموده و مىفرمايد: (وتمثل بين يديك مصرعه وتفرغ ذهنك و جميع بدنك وتجمع له عقلك (2)، لفظ تمثيل دو احتمال دارد يكى اينكه در قلب مقتل ومصرع او متمثل كنى، ديگرى اينكه در خارج در پيش روى خود مثال او را بكشى و عبارت (مصباح) قابل حمل بر معنى اول هست اگر چه لنفسك مبعد او است، چه اگر چنين بود (في نفسك) مىفرمودند ولى عبارت اقبال از تأويل بسيار بعيد است، چه (بين يديك) مىفرمايد و (تفرغ ذهنك) تا آخر فقرات طرد احتمال مخالف مىكند.
و در اخبار زيارت حضرت رسول نيز مؤيد اين معنى است (3) پس تمثيل