نسخه است به اضافه سيدنا در " محمد " و " ابراهيم " در مواضع اربعه (1) و اين شعر معروف شافعى كه در كثيرى از كتب جماعت مذكور است، و در السنه ايشان مشهور مىگويد:
يا آل بيت رسول الله حبكم * فرض من الله في القرآن انزله يكفيكم من عظيم الفخر انكم * من لم يصل عليكم لاصلاة له (2) شاهد وجوب است، ولى حمل بر نفى كمال كرده اند نه بر نفى حقيقت، چنانچه در (نور الابصار) شبلنجى معاصر است (3). و در (ينابيع المودة) از (صواعق) و (جواهر العقدين) روايت كرده كه پيغمبر فرمود " لا تصلو علي الصلاة البتراء قالوا: و ما الصلاة البتراء يا رسول الله؟ قال تقولون اللهم صلى على محمد وتسكتون، بل قولوا: اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد (4) با وجود اين اهل سنت ملتزم اند در ذكر حضرت رسالت صلى الله عليه وآله مىنويسند، و اسم مبارك آن را از صلوات حذف مينمايند تا عناد فطرى و انحراف جبلى را بنمايانند، و اعراض از ركوب سفينه نجات و دخول سلامت خانه نوح را از خود معلوم كنند، و هم چنين در موارد ذكر اسامى اهل بيت ملتزمند به ترك ذكر صلوات و سلام با اينكه خداى آنها را در اين شرف شريك نبوت كرده، و از طرق معتمده آنها جواز تصليه و تسليم بر عترت اطهار معلوم مىشود، علاوه بر اينكه صريح آيه " هو الذى يصلى عليكم " [43 - الاحزاب - 33]