كه ظهور مهدى عليه السلام باشد، چه تا به آن مرتبه نرسيده هنوز در مقام حامديت ومحموديت است، و چون قوسين دايره به نهايت رسيد و ظهور شمس حقيقت از مغرب ولايت شود به تمام كمالات مترقبه بر وجه اتم بدون كم و كاست على ماهي عليها نمايش كند.
پس محموديت صرفه از براى حضرت حضرت نبوت آن وقت حاصل شود كه استيفاء اغراض بعثت واستكمال دايره ولايت و انتشار ايمان در قلوب مستعده وارتفاع ظلم و عصيان يكسره از روى زمين بشود، و اين كلام اگر تمام بشود در اين زيارت بسيار مناسب است، و آروزى رسيد او كنايه از طلب درك آن دولت سعيده و زيارت آن طلعت رشيده است، اللهم أرنا تلك الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة.
اى حجت منتظر كه رويت هست * پاك آينه تجلى يزدان سبحان الله خدا نه چونت * رخ در سبحات غيب شد پنهان بالجملة اين وجه ملائمت تمام دارد با اينكه بر سبيل تكميل همين غرض و توضيح همين مقصود مىگويد:
" وان يرزقنى طلب ثارى (1) مع امام مهدى ظاهر ناطق منكم " ج - و اين كه روزى كند مرا كه بخواهم خون خود را با امام هدايت شده نمايان و گويا از شما.
ش - معنى رزق وثار سابقا گذشت (2) و نكته تكرار اين كلام و اعاده اين مسئلت يا اظهار كمال تشوق ونهايت تضرع است در حصول اين انتقام، يا به اعتبار اينست كه در فقره اولى ثار را اضافه به اهل بيت كرده وثاركم گفته مىخواست