(١) الجنة المأوى المطبوع في البحار ٥٣ / ٣٢١، نوائب الدهور ٣ / ٣٥٨.
(٢) فقلت: يا مولاى وهل تجوز المراجعة في امرى؟ قال: لا، قلت يا مولاى وهل تأذن لى في ان احكى كلما قد رأيته وسمعته؟ قال: لا بأس ان تحكى للمؤمنين لتطمئن قلوبهم، الا كيت وكيت و عين ما لا اقوله، بحار الانوار ٥٢ / ١٧٢.
المفضل بن عمر: قال ابو عبد الله عليه السلام: قال امير المؤمنين على منبر الكوفة:
وان من وراءكم فتنا مظلمة عمياء منكسفة لا ينجو منها الا النومة؟ قيل: يا امير المؤمنين و ما النومة؟ قال: الذى يعرف الناس ولا يعرفونه.
واعلموا ان الارض لا تخلوا من حجة الله و لكن الله سيعمى خلقه منها بظلمهم وجورهم واسرافهم على انفسهم ولو خلت الارض ساعة واحدة من حجة الله لساخت باهلها و لكن الحجة يعرف الناس ولا يعرفونه كما كان يوسف يعرف الناس وهم له منكرون ثم تلا " يا حسرة على العباد ما يأتيهم من رسول الا كانوا به يستهزؤن " [٣٠ يس ٣٦] - الغيبة للنعماني ١٤١، بحار الانوار ٥١ / ١١٢ - ١١٣.
الامام الصادق (ع): صاحب هذا الامر يتردد بينهم ويمشى في اسواقهم وبطأ فرشهم ولا يعرفونه حتى يأذن الله ان يعرفهم نفسه - بحار الانوار ٥١ / ٥٥.
سدير الصيرفى قال: سمعت ابا عبد الله الصادق عليه السلام يقول ان في صاحب هذا الامر لشبه من يوسف فقلت: فكانت تخبرنا بغيبة او حيرة؟ فقال: ما ينكر هذا الخلق الملعون اشباه الخنازير من ذلك؟ ان اخوة يوسف كانوا عقلاء الباء اسباطا اولا أنبياء دخلا عليه فكلموا وخاطبوه وتاجروه ورادوه [راودوه - المصدر] وكانوا اخوته وهو اخوهم، لم يعرفوه حتى عرفهم نفسه، وقال لهم: انا يوسف فعرفوه حينئذ فما ينكر هذه الامة المتحيرة ان يكون الله جل وعز يريد في وقت [من الاوقات] ان يستر حجته عنهم، لقد كان يوسف اليه ملك مصر، وكان بينه وبين أبيه مسيرة ثمانية عشر يوما، فلو اراد أن يعلمه مكانه لقدر على ذلك والله لقد سار يعقوب وولده عند البشارة تسعة أيام من بدوهم الى مصر.
فما تنكر هذه الامة ان يكون الله يفعل بحجته ما فعل بيوسف ان يكون صاحبكم المظلوم المجحود حقه صاحب هذا الامر يتردد بينهم ويمشى في اسواقهم ويطأ فرشهم، ولا يعرفونه حتى يأذن الله ان يعرفهم نفسه، كما اذن ليوسف حتى قال له اخوته: انك لانت يوسف؟ قال: انا يوسف - الكافي: ١ / ٣٣٧ الغيبة للنعماني، دلائل الامامة للطبري، بحار الانوار: ٥٢ / ١٥٤ الرقم ٩ ومثله في البحار ٥١ / ١٤٢ عن اكمال الدين والعلل.
اسحاق بن عمار سمعت ابا عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام يقول: للقائم غيبتان احداهما طويلة، والاخرى قصيرة، فالاولى يعلم بمكانه فيها خاصة من شيعته، والاخرى لا يعلم بمكانه فيها [الاخاصة مواليه في دينه. - الغيبة للنعمانى.
اسحاق بن عمار قال أبو عبد الله (ع): للقائم غيبتان احداهما قصيرة، والاخرى طويلة [الغيبة] الاولى لا يعلم بمكانه [فيها الاخاصة شيعته، والاخرى لا يعلم بمكانه فيها] الاخاصة مواليه في دينه - الغيبة للنعماني، بحار الانوار ٥٢ / ١٥٢ الرقم ١٠ - السلام عليك يا أبا الامام المنتظر الظاهرة للعاقل حجته والثابتة في اليقين معرفة المحتجب عن اعين الظالمين، والمغيب عن دولة الفاسقين - زيارة الامام الحسن العسكري.
غوطه در اشك زدم كه اهل طريقت گويند * پاك شو اول پس ديده بر آن پاك انداز

مفاتيح البحث: الإمام الحسن بن علي العسكري عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽³⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب دلائل الامامة لمحمد بن جرير الطبري ( الشيعي) ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، كتاب بحار الأنوار ⁽⁵⁾، أبو عبد الله ⁽²⁾، إسحاق بن عمار ⁽²⁾، المفضل بن عمر ⁽¹⁾، الظلم ⁽¹⁾، الحج ⁽²⁾، الجواز ⁽¹⁾