وتضرب المرأة جالسة، وتربط ثيابها. ولا يضمن ديته لو قتله الحد.
ويدفن المرجوم عاجلا.
ويستحب إعلام الناس ليتوفروا.
____________________
فإن كان مجردا ضرب مجردا، وإن كان بثيابه، ضرب بثيابه.
(الثاني): المرأة وهي تجلد بثيابها مطلقا، أو على التفصيل؟ فالأول مذهب الشيخ في النهاية (١) والثاني مذهب الصدوق في المقنع (٢) وبالأول قال الغلامة (٣)، لأن جسدها عورة، ولا يجوز تجريدها.
قال طاب ثراه: أشد الضرب، وقيل: متوسطا.
أقول: الأول قول التقي (٤) وهو المشهور، ويؤيده قوله تعالى: ﴿ولا تأخذ كم بهما رأفة في دين الله﴾ (5) والضرب الضعيف رأفة، فيكون منهيا عنه.
وذهب بعض الأصحاب: إلى ضربه متوسطا.
ومستنده رواية الحسين بن سعيد عن حماد، عن حريز عمن أخبره عن أبي جعفر عليه السلام قال: يفرق الحد على الجسد، ويتقي الفرج والوجه، ويضرب بين الضربين (6).
(الثاني): المرأة وهي تجلد بثيابها مطلقا، أو على التفصيل؟ فالأول مذهب الشيخ في النهاية (١) والثاني مذهب الصدوق في المقنع (٢) وبالأول قال الغلامة (٣)، لأن جسدها عورة، ولا يجوز تجريدها.
قال طاب ثراه: أشد الضرب، وقيل: متوسطا.
أقول: الأول قول التقي (٤) وهو المشهور، ويؤيده قوله تعالى: ﴿ولا تأخذ كم بهما رأفة في دين الله﴾ (5) والضرب الضعيف رأفة، فيكون منهيا عنه.
وذهب بعض الأصحاب: إلى ضربه متوسطا.
ومستنده رواية الحسين بن سعيد عن حماد، عن حريز عمن أخبره عن أبي جعفر عليه السلام قال: يفرق الحد على الجسد، ويتقي الفرج والوجه، ويضرب بين الضربين (6).