(١) الإستبصار: ج ٣ (١٩) باب أنه إذا شهد أربعة على امرأة بالزنا أحدهم زوجها، ص ٣٥ الحديث ١.
(٢) الإستبصار: ج ٣ (١٩) باب أنه إذا شهد أربعة على امرأة بالزنا أحدهم زوجها ص ٣٦ الحديث ٢.
(٣) النهاية: كتاب الحدود، باب ماهية الزنى ص ٦٩٠ س ١٠ قال: وإذا شهد أربعة نفر على امرأة بالزنا أحدهم زوجها، وجب عليها الحد.
(٤) الخلاف: كتاب اللعان، مسألة ٥٩ قال: إذا شهد الزوج ابتداء مع ثلاثة على المرأة بالزنا قبلت شهادتهم ووجب على المرأة الحد.
(٥) الإستبصار: ج ٣ (٣٦) فإنه بعد نقله حديث إبراهيم بن نعيم وبعده حديث زرارة قال: والخبر الأول أولى بأن يعمل عليه الخ.
(٦) الوسيلة: في بيان ماهية الزنا ص 410 س 7 قال: فإن كان زوجها أحد شهود البينة ولم يقذفها جاز الخ.
(7) السرائر: باب ماهية الزنا ص 442 س 11 قال: وإذا شهد أربعة رجال على امرأة بالزنا أحدهم زوجها إلى قوله: قبلت شهادتهم.
(8) لاحظ عبارة النافع.
(9) القواعد: ج 2 كتاب الحدود، في اللواحق ص 256 س 8 قال: ولو كان الزوج أحد الأربعة وجب الحد الخ.

مفاتيح البحث: كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، الشهادة ⁽⁵⁾، الزنا ⁽⁷⁾، الزوج، الزواج ⁽⁶⁾