(١) المراسم: ذكر أحكام البينات ص ٢٣٢ س ١١ قال: قسامة قتل النفس وماله حكم النفس في الجنايات إلى قوله: وهو خمسون.
(٢) السرائر باب البينات على القتل ص ٤٢١ س ٧ قال: والأظهر عندنا: أن القسامة خمسون رجلا سواء كان القتل عمدا أو خطأ محضا أو خطأ شبيه العمد إلى قوله: وما اخترناه عليه إجماع المسلمين.
(٣) مر آنفا تحت رقم ٢.
(٤) القواعد ج ٢ في كيفية القسامة ص ٢٩٧ س ٢ قال: وفي عدد القسامة في الخطأ وعمد الخطأ قولان أقربهما مساواتهما للعمد.
(٥) النهاية: باب البينات على القتل ص ٧٤٠ س ١٧ قال: وإن كان خطأ فخمسة وعشرون رجلا يقسمون مثل ذلك.
(٦) كتاب الخلاف: كتاب القسامة، مسألة ٤ قال: القسامة في قتل الخطأ خمسة وعشرون رجلا.
(٧) المبسوط: ج ٧ كتاب القسامة ص ٢١١ س ١٨ قال: وقتل الخطأ فيه خمسة وعشرون يمينا على شرح يمين العمد سواء.
(٨) المهذب: ج ٢ باب البينات على القتل والقسامة ص ٥٠٠ س ٤ قال: وأما قتل الخطأ فقسامته خمسة وعشرون رجلا.
(٩) الوسيلة: في بيان أحكام الشهادة وأحكام القسامة ص ٤٦٠ س ٥ قال: وإن كان معه شاهد واحد كان القسامة خمسة وعشرين الخ.
(١٠) لاحظ عبارة النافع حيث يقول: وفي الخطأ خمسة وعشرون على الأظهر.
(١١) المختلف: ج ٢، فيما يثبت به القتل ص ٢٣٧ س ١ قال بعد نقل قول الشيخ في النهاية: والوجه ما قاله الشيخ، لنا أنه أدون الخ.

مفاتيح البحث: كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، القتل ⁽⁹⁾، الشهادة ⁽¹⁾