و در بعض اخبار وارد است كه حضرت صادق روز عاشورا جامه سفيد پوشيده بود (1)، و بعض فقهاى معاصرين به اين عمل كرده در روز عاشورا بالخصوص جامه سفيد پوشيده بيرون آمد، و اين اشتباه است بلكه مؤيد لبس سياه است، چه جامه سفيد در زمان بنى عباس جامه عزا بوده چنانچه در تواريخ مسطور است و آن حضرت بر عرف و عادت آن زمان جرى كرده بود، و چون در اين عهد لباس سياه جامه معزى است پس جامه سياه مستحب است نظر به عمومات باب، علاوه بر اينكه در اين باب خبرى خاص وارد شده چه:
در (بحار) از (محاسن) سند بعمرو بن علي بن الحسين مىرساند كه چون حسين بن علي كشته شد زنان بنى هاشم جامه سياه و لباسهاى چرمين پوشيدند، و از حر وبرد شكايت نمىكردند (كنايت از اينكه در تابستان و زمستان همان لباسها دربر مىكردند) و سيد الساجدين براى ايشان طعام ماتم مىفرمود بپزند (2).