الرجل يكون له على رجل حق فيجحده ثم يستودعه مالا أو يظفر به بمال هل له أن يقبض ما جحده؟ قال: لا، هذه خيانة لا يأخذ منه الا ما دفع اليه أو وجب له بالحكم عليه.
50 ك 11 ج 14 - القطب الراوندي في لب اللباب عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال له رجل يا رسول الله ان لي على فلان دينارا وله عندي أمانة افلا أقضى ديني من أمانته قال أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك وفيه - الشيخ أبو الفتوح في تفسيره عن النبي صلى الله عليه وآله مثله وأسقط السؤال.
51 كا 133 ج 5 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ليس منا من أخلف بالأمانة وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: الأمانة تجلب الرزق والخيانة تجلب الفقر.
52 عقاب الاعمال 336 - بالاسناد المتقدم في باب تأكد استحباب عيادة المريض المسلم من أبواب ما يتعلق بالمرض والاحتضار عن أبي هريرة وعبد الله بن عباس قالا: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله قبل وفاته (إلى أن قال) من خان أمانة في الدنيا ولم يردها على أربابها مات على غير دين الاسلام ولقى الله عز وجل وهو عليه غضبان فيؤمر به إلى النار فيهوى به في شفير جهنم أبد الآبدين.
وفيه 337 - ومن اشترى خيانة وهو يعلم أنها خيانة فهو كمن خانها في عارها واثمها.
وفيه - ومن اشترى سرقة وهو يعلم أنها سرقة فهو كمن سرقها في عارها واثمها.
وفيه - ومن خان مسلما فليس منا ولسنا منه في الدنيا والآخرة.
53 ك 12 ج 14 - الحسن بن علي بن شعبة في تحف العقول عن