(ج) قوله: (من عمل الشيطان) وعمل الشيطان حرام.
(د) قوله: (فاجتنبوه) أمر باجتنابه، والأمر للوجوب، فيكون حراما.
(ه‍) قوله: (لعلكم تفلحون) يعني باجتنابها، وضد الفلاح الفساد.
(و) قوله: (إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر) وما يوقع العداوة حرام لوجوب اللطف.
(ز) قوله تعالى: (ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة) وما يصد عنهما أو عن أحدهما حرام.
(ح) قوله تعالى: (فهل أنتم منتهون) وهذا نهي ومنع منها، ويقال: أبلغ كلمة في النهي أن يقول: أهل أنت منته؟ لأنه يتضمن معنى التهديد.
وأما السنة فكثير.
مثل ما روي عنه عليه السلام: كل شراب أسكر فهو حرام (1) وعنه عليه السلام: الخمر من الخبائث من شربها لم يقبل الله له صلاة أربعين يوما، وإن مات وهي في بطنه مات ميتة جاهلية (2).
وعنه عليه السلام: لعن الله الخمر وعاصرها، ومعتصرها، وبائعها، ومشتريها، وحاملها، والمحمولة إليه، وساقيها، وشاربها، وآكل ثمنها (3).