أداء الخمس منها، إذا كان يستعمله، وإن كانت عينه باقية.
(1395) - يجب تخميس الكفن والقبر والبرد اليماني التي يشتريها المكلف من أرباح السنة بعد مرور سنة عليها. والواجب تخميسها مرة واحدة، فلا يتكرر ذلك، وإن بقيت عدة أعوام دون استعمال.
(1396) - من كان غير قادر على تأمين مصارف سنته، وكان يفضل لديه شئ من المال أو مؤونة المنزل بعد حلول رأس السنة، يجوز له صرف هذا الفاضل في جبران النقص الحاصل في موارد حاجاته الأخرى من دون أن يخمسه.
(1397) - رأس المال والآلات التي يحتاج الانسان إليها أو إلى تكميلها للعمل و التكسب لها ثلاث حالات:
1 - إذ تارة يؤمنها من مال لا يجب تخميسه، كالإرث مثلا، فعندئذ لا يجب فيها الخمس.
2 - وأخرى يتم تأمينها من مال يجب منه الخمس فحكمها حكم ذلك المال.
3 - وثالثة يتم تأمينها من أجرة عمل قام به. ففي هذه الصورة، إذا كان التكسب برأس المال أو هذه الآلات في هذه السنة يعتبر غرضا عقلائيا ومتناسبا مع شأنه، فلا يجب عليه تخميس الأصل (من رأس المال أو الآلات) وإنما عليه تخميس أرباحها وفوائدها. ويشترط في رأس المال الذي قلنا إنه لا يجب تخميسه أن يكون مما لا يمكن تأمين حياة لائقة بشأنه من دونه، فلو زاد مقداره عن هذا وجب تخميس الزائد.
(1398) - في بعض الموارد يشترط صاحب المنزل على المستأجر أن يدفع له مبلغا معينا بعنوان القرض، ليخفف له من أجرة المنزل في مقابله - وهذا أسلوب في الإجارة متعارف في بعض البلدان - ففي مثل هذه الموارد لا يجب على المستأجر