عند كشف العورة فإنهما أمران متغائران (1) كما في الذكرى وكشف الغطاء واللمعتين ومنظومة الطباطبائي ولم يرد في أخبارنا ما يدل عليه. نعم في السنن الكبرى للبيهقي عن سراقة بن جشعم:
علمنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا دخل أحدنا الخلاء أن يعتمد اليسرى وينصب اليمنى (* 1) ولعله إليه أشار الشهيد في الذكرى حيث أسند ذلك إلى رواية عن النبي صلى الله عليه وآله وكذا العلامة في النهاية بقوله: لأنه علم أصحابه الاتكاء على اليسار.
(2) كما عن جماعة وهو في الجملة لازم الاعتماد على اليسرى.
(3) في الجواهر: لا خلاف فيه بين المتأخرين. وعن ظاهر بعض المتقدمين الوجوب. وقد أشرنا سابقا إلى أن الأخبار الواردة في الاستبراء كلها ارشادية ولا دلالة فيها على الاستحباب فضلا عن الوجوب.
(4) كما عن العلامة والشهيد والبهائي وغيرهم حيث ذكروا التنحنح ثلاثا في كيفية الاستبراء. وأعترف في الحدائق بعدم العثور على مأخذ له (5) كما في رواية أبي بصير عن أحدهما عليه السلام قال: إذا دخلت الغائط فقل: أعوذ بالله إلى آخر ما في المتن (* 2) إلا أنها غير مشتملة على لفظة (اللهم إني) بل الواردة فيها (أعوذ بالله. وفي مرسلة الصدوق: كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أراد دخول المتوضأ قال: اللهم إلى آخر ما نقله الماتن (* 3) ولكنها مشتملة