____________________
رزقك فانظر من أين أخذته وإلى ما صار؟ وينبغي للعبد عند ذلك أن يقول:
اللهم أرزقني الحلال وجنبني الحرام (* 1).
(1) ورد هذا الدعاء في رواية عبد الرحمان بن كثير الهاشمي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: بينا أمير المؤمنين عليه السلام ذات يوم جالسا مع محمد بن الحنفية إذ قال له: يا محمد إيتني بإناء من ماء أتوضأ للصلاة، فأتاه محمد بالماء فأكفاه فصبه بيده اليسرى على يده اليمنى، ثم قال: بسم الله وبالله والحمد لله الذي جعل الماء.. (* 2) والرواية كما ترى لا دلالة لها على استحباب ذلك عند النظر إلى الماء وإن ذكره جمع غفير كالمفيد في المقنعة والطوسي في مصباح المتهجد والكفعمي في المصباح والشهيد في النفلية وغيرهم من الأعلام.
(2) كما في رواية ابن كثير الهاشمي المتقدمة حيث ورد فيها: ثم استنجى فقال: اللهم حصن فرجي وأعفه وأستر عورتي وحرمني على النار (* 3) نعم الرواية كما في الوسائل غير مشتملة على (ووفقني..) إلى آخر ما في المتن.
(3) كما في رواية أبي بصير حيث قال عليه السلام: وإذا فرغت فقل: الحمد لله الذي عافاني من البلاء وأماط عني الأذى (* 4) بناء على أن المراد بالفراغ
اللهم أرزقني الحلال وجنبني الحرام (* 1).
(1) ورد هذا الدعاء في رواية عبد الرحمان بن كثير الهاشمي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: بينا أمير المؤمنين عليه السلام ذات يوم جالسا مع محمد بن الحنفية إذ قال له: يا محمد إيتني بإناء من ماء أتوضأ للصلاة، فأتاه محمد بالماء فأكفاه فصبه بيده اليسرى على يده اليمنى، ثم قال: بسم الله وبالله والحمد لله الذي جعل الماء.. (* 2) والرواية كما ترى لا دلالة لها على استحباب ذلك عند النظر إلى الماء وإن ذكره جمع غفير كالمفيد في المقنعة والطوسي في مصباح المتهجد والكفعمي في المصباح والشهيد في النفلية وغيرهم من الأعلام.
(2) كما في رواية ابن كثير الهاشمي المتقدمة حيث ورد فيها: ثم استنجى فقال: اللهم حصن فرجي وأعفه وأستر عورتي وحرمني على النار (* 3) نعم الرواية كما في الوسائل غير مشتملة على (ووفقني..) إلى آخر ما في المتن.
(3) كما في رواية أبي بصير حيث قال عليه السلام: وإذا فرغت فقل: الحمد لله الذي عافاني من البلاء وأماط عني الأذى (* 4) بناء على أن المراد بالفراغ