قد قامت الصلاة مرتين بعد الدعاء إلى خير العمل، لصحيحة أبان عن إسماعيل الجعفي قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: " الأذان والإقامة خمسة وثلاثون حرفا. فعد ذلك بيده واحدا واحدا، الأذان ثمانية عشر حرفا، والإقامة سبعة عشر حرفا " (1).
ويظهر بيانه من الأخبار الأخر (2)، وعدم القول بالفصل، وفهم الفقهاء، والعمل عليه في الأعصار والأمصار، وعن العلامة (3) وابن زهرة (4) دعوى الاجماع عليه.
ويدل على حكم الأذان أيضا رواية أبي بكر الحضرمي وكليب الأسدي، وفي آخرها " والإقامة كذلك " (5) وكذلك رواية المعلي بن خنيس (6).
وفي صحيحة عبد الله بن سنان في وصف الأذان " الله أكبر " في الأول مرتين (7).
وكذلك رواية زرارة والفضيل بن يسار، وفي آخرها: " والإقامة مثلها، إلا أن فيها قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة بين حي على خير العمل حي على خير العمل، وبين الله أكبر " (8)، والعمل على الأول.
وقد تؤول تثنية التكبير في أول الأذان بإرادة إفهام السائل كيفية التلفظ،