ولا يكفي الشهر الهلالي وإن ورد بلفظ الشهر في بعض الأخبار (1)، حملا للمطلق على المقيد.
السابع: أن لا يكون السفر عمله، ولا يكون بيته معه، سواء كان أحد العناوين الواردة في الأخبار أعني المكاري، والكري (2)، والراعي، والاشتقان (3)، والملاح، والجابي، والتاجر، الذي يدور في تجارته، والطالب مواضع القطر والكلاء وغيرها مما تشمله العلتان المتقدمتان المنصوصتان في صحيحة زرارة (4) ورواية سليمان بن جعفر الجعفري (5).
وتعبير الفقهاء عن ذلك بأن لا يكون كثير السفر، لعله مبني على تحقيق أن المناط هو كثرة السفر.
ولذلك اشترط بعضهم في تحققه السفر ثلاث مرات بشرط عدم إقامة العشرة (6).
وبعضهم اشترط ذلك مع استثناء من كان السفر عمله لقيام صنعته مقام التكرر (7).
واعتبر بعضهم ثلاثة أسفار مع اشتراط عدم الإقامة عشرة عقيب الأول (8)،